海南大学学报(社会科学版) 19 86年 第2期 也 谈诸葛亮的艺 术形象 剑锋 诸葛亮是《三国演义》的中心人物 。 罗贯中为塑造这个忠贞 、 智慧的典型 , 可以说是呕 尽了心血 , 用尽了才华 : 他一出场便光采照人!其神机妙算 , 令人赞叹不已 , 其用兵如神 , 使人莫测高深 , 特别是他为统一天下 “鞠 躬尽瘁 , 死而后 已”的精神 , 更为后世所敬仰 。 因 其魅力如此迷人 , 故当他病逝五丈原后 , 余文黯然失色 。 诸葛亮这个不朽的忠贞 、 智慧的典 型 , 六百年来为读者一致赞赏 。 但近年来 , 学术界对诸葛亮这个艺术形象却有争议 , 故有再套 加探讨的必要 。 艺术虚构与历史真实的基本统一 《三国演义》是历史小说 , 既然是小说必需艺术虚构 , 而艺术虚构必与历史事实相 矛盾 甚且大相径庭,但艺术虚构又必须与历史真实相统一 , 所谓 “统一” 是指历史小说虚构不是 凭空雄造 , 它必须是历史巳经发生过或可能发生的事情 , 它的虚构是在这些事情的基础上结 合现实生活进行概括 、 集中 、 提炼 , 并且要符合历史事件的本质及历史发展 的规律 。 如果所 虚构的都跟历史其人其事毫不相涉 , 那就不能称为历史小说了 。 用此以衡量诸葛亮的艺术形 象 , 它的虚构是与历史真实基本上相统一的 。 显然 , 其虚构的远远超过历史事实 , 但尽管如 此 , 作者在塑造诸葛亮的艺术形象时 , 既撷取历史其人的性格特征 , 又不违背历史其人的主 要事迹 。 其描写诸葛亮的事迹主要有三 : 一 、 隆中决策 , 二 、 赤壁之战中的活动 , 三 、 六出 祁山 。 隆中决策 , 史有其事 , 素有 “千古奇策” 之誉 , 它基本揭开了三国历史的进程 , 显示 了诸葛亮非凡的智慧 。 在赤壁之战前 , 历史上的诸葛亮确奉刘备之命出使东吴 , 促使孙 、 刘 联盟抗曹 , 终于打败了曹军 , 为三国鼎立奠下了基础,其中虚构 “舌战群儒” 、 “ 智激孙 、 周” 、 “草船借箭” 以及 “借东风” 、 与周瑜斗智比才 等情节 , 并不影响大局 , 这是历史 小说所 允许的 。 至于六出祁山 , 也 没有写他建立什么功勋 , 只不过是写他的神机妙算 、 用兵 神出鬼没而已 。 且虚构的情节 , 大都是历史上发生过或可能发生的事情 , 是不违背历史的真 实的 。 近年来 , 由于史学界对历史上的诸葛亮有新的争论 , 也影响了《三国演义》的研 究者 , 这集中表现在对《隆中对》的不同看法上 。 有的同志认为关于诸葛亮 “隆中早定三 分局 ” 的 预见算不了什么 , 其理由是 : “诸葛 亮住在豫州和荆州之间 , 交通方便 , 消息灵通 , 又和 一些 名士交往 , 因而对形势有了正确的分析 , 并不是什么预见 。 ” 有的同志则赞同隆中策错在 “奇正倒置” 之说 。 他认为诸葛亮所说的 “‘天下有变, 则命一上将将荆州之 军向宛 、 洛 , 将军身率益州之众出于秦川 ’ 的军事部置 , 就有主次失当的地方 。 ”“后 来的失荆州和关羽 了