[长编]“寻迹”谓追踪寻索。又如《史记· 老子列传》集解 引刘向《列仙传》 “候物色而迹之”,唐司马贞《索隐》说:“物 色而迹之,谓视其气物有异色而寻迹之。 ”唐人用双音词“寻迹” 解释汉代文献的“迹”,可见这是中古常用词语。 《汉语大词典》 第2册1296页“寻迹”条的仅仅引宋吴淑《江淮异人录· 建康异 人》为例,不但是孤例,而且书证的时代过于滞后。 《三国志》 中的中古词语很多,辞书往往失收。 (3)大呼自名 　 《魏志· 张辽传》:辽被甲持戟,先登陷陈, 杀数十人,斩二将,大呼自名,冲垒入,至权麾下。(页 519) [长编]“大呼”与“自名”是并列结构。 “大呼”是冲杀时 的大声呼喊,“自名”是自报其名。前者如《史记· 项羽本纪》: “于是项王大呼驰下,汉军皆披靡。 ” 《汉书· 陈汤传》:“大呼乘 之,钲鼓动天地。 ”《后汉书· 班超传》:“见火然,皆当鸣鼓大 呼。 ”后者如古诗“自名为罗敷”,《后汉书· 皇后· 唐姬纪》 “而终 不自名”,等等。前辈学者或谓“大呼自名”为“大声地呼喊着 自己的名字”,今不取。 (4)自归 　观国 　金屑 　 《魏志· 高柔传》载柔上疏曰: “晃及妻子叛逆之类,诚应枭县,勿使遗育。而臣窃闻晃先数自 归,陈渊祸萌,虽为凶族,原心可恕 今进不赦其命,退不彰 其罪,闭著囹圄,使自引分,四方观国,或疑此举也。 ”帝不听, 竟遣使赍金屑饮晃及其妻子。(页 687) [长编]湖南师范大学出版社《三国志今注今译》将“自归” 译为“归向朝廷”,将“四方观国”译为“全国各地观察朝廷”, 将“金屑”译为“金属粉末”,均未确。第一,“自归”谓主动归 附或自行投案,是汉魏常语,又如本志《公孙瓒传》:“丘力居等 闻虞至,喜,各遣译自归。 ”又《王朗传》注引《献帝春秋》载 其 语曰:“又无良介,不早自归。于破亡之中,然后委命下隶。 身轻罪重,死有馀辜。 ”第二,《周易· 观卦》:“观国之光,利用 国学钩沉 文 教 资 料 ▲ 109