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十九而卒
.
至于死于何年
,
却无明确记述
.
值得庆
幸的是在今本
《三国志》辑录的《先贤行状》中记
载着陈登
“年
二十五举孝廉
.
除东阳长
,
养省育孤
,
视民如伤
。
是时
,
世荒民饥
,
州牧陶谦表登为典农
校尉
.
乃巡土田之宜
,
尽凿溉之利
,
杭稻丰积
.
”
这就为我们 提供了一条线索
:
假若我们知道了徐
州牧何时表登为典农校尉
,
也就大致知道了陈登二
十五岁时的纪年
。
这里 首要的问题是
,
陶谦何时作
徐州牧
.
在
《三国志》
、
《后汉书》中我们查到了
陶谦 为徐州牧是在汉献帝
“
都
”
长安的时期
.
《三
国志
·
二公孙 陶四张传》中说
:
“
董卓之乱
,
州郡
起兵
,
天子都长安
,
四方断绝
,
谦遣使间行致 贡献
,
迁安东将军
.
徐州牧
.
封湮阳侯
。
是时
.
徐州百姓
殷盛
.
谷米封赡
。
流民多归之
.”
《后汉书》与
《三国志》所载略同
。
查汉献帝到西京( 长安) 的
时问是初平元 年(
19 0
年)
,
因此汉献 帝迁 陶谦徐
州枚最早不得早于19 0年
.
亦不会迟于兴平 元年
(1 9
4年
)
.
因为陶谦死于是 年
.
再据史 书记载
,
董卓在 长安以东抵御州郡义兵
.“
四方断 绝
”是在初
平元年三月至 初平二年四月
。
四月
,
董卓还长安
,
秋
,
袁绍引军去冀州
,
东禁遂解
,
因此陶谦为徐州牧
应在这段时间内
。
那么陶谦是在何时任用陈登为典
农校尉呢?结合前述
,
陶谦只是在任用了陈登以后
,
才出了五谷丰登的富庶 景象
,
才有可能向被围 困的
汉献帝遣使纳贡
,
因此 州牧陶谦授与陈登典农校
尉 极大 可能是在
19 0
年—
1 9
1年
.
这 也就是他二十
五岁时的纪年
.
那么史载陈登只活了三十九 岁
.
因此
他的死期当在2 0
4年至20 5
年
,
亦就是建安十年前 后
,
如果我们对
《三国志》中记载的曹操是在听闻华佗
诊治陈登病后才召华佗到 自己身边这一点不怀疑的
话
,
那么结论必然是曹操 与华佗 结识大约是在公元
20 5年前后
.
华佗卒于何时
华佗卒于何时 也是疑案重重
.
《辞海》称华佗
卒于20 8年
,
而
《中国历史人物生卒年表》
却称华
佗死于20 3年
,
前后相去五年
.
关于华 佗卒 期《三
国志》为我们提供了两条线索
:
一是说
“
后
,
太祖亲
理
,
得病笃重
,
使佗 专视
.”
(
《三国 志
·
方技传》)
后 因华佗离家日久
,
准其回乡
.
华佗回乡逾期不返
,
曹操多次 去书让他回来
.
华佗 却辞以妻病
,
迟迟不
就道
.
曹操便使人 去探查
,
并声言
:
若 华 妻真病
,
给豆四十解
;
若是假辞推托
,
则收官 问罪
。
结果华
佗被逮入狱
,
为狱吏拷问致死
。
另一条线索是
:
华
佗死后
.
曹操爱子仓舒
.
也就 是那个聪慧 绝顶 以舟
称象的曹冲 得 病 欲亡
,
曹操大为 悔恨地说
:
“
我悔
杀华佗
.
令此儿强死也
.”
(
《三国志
·
方技 传》)
那 么查《武文世王公 传》中记曹冲
“年十三
.
建
安十三年疾 病
.
太祖亲为请命
.
及亡
.
哀甚
.
”
从
这 条史料我们可以断定
,
至少在建安十三年(
2吟
年)华佗已不在人世了
.
那乡断定 华佗具体卒期的
关键是前一条史料
.
而前一条史料的关键又在曹操
“
亲理
”
二字
.
何谓
“亲
理
”
.
在这里 只能把它理
解为亲理朝政
.
查曹操年表
,
建安元年(1 9
6年
)
曹操接献帝都许
,
献帝给曹操大将军职
,
封武平侯
;
曹以大将军职让与袁绍后
,
献帝又给曹操 司空职
、
行车骑将军
;
建安九年(2 0
‘年)
曹操又领 冀州牧
;
建安十三年(
20 8
年)六月为垂相
.
这就是建安十
三年(含比年)以前曹操接受官爵的情况
.
那么谈
得上
“
名副其实
”
地
“亲 理, ,
朝政恐怕只是在曹操
建安十三年为垂相的时候
.
因而逻 辑地推 论只能是
华佗建安十年与曹操结识 (见前证)
,
侍奉在曹操
操左右
.
三年后曹操作了压相
,
华佗开始
“
专视
”,
专
门为曹操诊治
.
后归家逾期不返
,
为曹操 执拷而死
.
因此稍后
,
在建安十三年(与华佗被杀同年)仓舒病
重时
,
曹操马上想起了不久前被执 杀的华佗
,
因而后
悔不 已
.
据上推论
,
认为华佗死于2 0
8年是可信的
.
雍
正
时期
“
维民所止
”
试题的真相
“查闹魔案”
是清朝雍正时期的一件大案
.
按照
一般的说法
,
它发生于雍正四年
,
因江西主考官查嗣
庭
,
出试题
“维
民所止
”“
维止
”
二 字
,
被认为
范沛滩
是把雍正 的头砍掉
,
故而兴起大狱
.
《清稗类钞
·
狱讼类》
:
查此说系 根据
或日
查所出题
为
“维
民所止
”
忌者胃
“
绪
...
.
i
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