韩伟表:二十世纪《 三国演义》 文献研究述要 波 时 ， 发 现 了 明 无 名 氏 《 录 鬼 簿 续 编 》， 其 中 有 罗 贯 中 的 “ 忘 年 交 ” 关 于 罗贯中 的 一段 小传。鲁 迅在《小 说旧闻 钞再版序 言》中 对这一 发 现的 价 值给予高 度评价， 他在《中 国小 说史略》中 据 此得出 的罗 贯 中 乃 “ 元 末 明 初 ” 人 的 观 点 ， 遂 成 为 数 十 年 来 的 权 威 说 法 。 1 9 4 9年 之 后 ， 《三 国 演 义 》 研 究 进 人 第 二 阶 段 。 受 意 识 形 态 的 影 响 ， 学 术 界 的 研 究 重 点 在 《 三 国 演 义 》 的 思 想 、 形 象 领 域 ， 作 者 研 究 未 受 到 重 视 。 只 有 六 十 年 代 初 周 邮 、 冯 其 庸 等 人 对 罗 贯 中 的 生 活 时 代 有 过 一 次 短 暂 的 讨 论 。196 2年 周 邮 在 《 江 海 学 刊 》 第7期 发 表 的 《 书 元 人 所 见 罗 贯 中(水 浒 传>和 王 实 甫<西 厢 记>》一 文 中 ， 认 为 作 《 水 浒 传 》 的 罗 贯 中 是 南 宋 人 或 宋 元 间 人 。冯 其 庸 在 该 刊1 9 6 3年 第 7期 发表《论罗 贯中的 时 代》， 提出 不同 意 见， 认为罗 贯中 约生 于 1 2 9 5年 前 后 ， 死 于137 9年 左 右 。 这 次 论 争 没 有 充 分 展 开 即 不 了 了 之 ， 但 这 是 试 图 对 该 问 题 做 出 具 体 界 定 的 较 早 的 探 索 。 19 7 6年 后 ， 《 三 国 演 义 》研 究 走 向 全 面 繁 荣 。 作 者 研 究 一 度 成 为 研 究 热 点， 主 要 围 绕 著 昨 权 、 籍 贯 、 生 活 时 代 、 交 游 、著 述 等 几 个 方 面展开。 关 于 《 三 国 演 义 》的 作 者 ， 有 部 分 学 者 否 定 罗 贯 中 的 著 作 权 。 周 邮 发 展 了 他 在 六 十 年 代 初 的 “ 两 个 罗 贯 中 说 ”， 张 国 光 等 人 提 出 了 “ 蒋 大 器 说 ”， 张 志 和 则 主 张 “ 南 方 说 书 艺 人 集 体 创 作 说 ” 。 但 诸 “ 新 说 ” 响 应 者 寥 寥 而 辩 驳 者 甚 黔， “ 罗 贯 中 说 ” 依 旧 是 主 流 观 点 ， 因 此 关于 作者的生活 时代、 籍贯、 交游、 著述等的 讨论 仍主 要围 绕罗贯 中展开。 明 代 以 来， 关 于 罗 贯 中 的 籍 贯 有 东 原 、 太 原 、 钱 塘 、 庐 陵 诸 说 。 新 时 期 的 争 鸣 则 集 中 在 前 两 说 上 。 王 利 器 、 沈 伯 俊 等 根 据 许 多 《 三 国 演 义 》 明 刊 本 的 题 署 和 《 水 浒 传 》中 的 一 些 内 证 ， 认 为 罗 贯 中 是 东 原 人 。 孟 繁 仁 、 刘 世 德 等 则 在 肯 定 《 录 鬼 簿 续 编 》 之 记 载 的 权 威 性 的 基 础 上， 结 合 创 作 中 的 故 土 性 观 念 等 内 证， 认 为 罗 贯 中 原 籍 太 原 。 刘颖、 杨海中、 杜贵 晨等根 据《水经 注》中 有关记 载及 《录 鬼簿 续编 》