‘ 尔狂悖乃可至 此 , 为吾不能杀汝邪! , ,此二例与上弓 祠 马昭语句法一律 。 又如 , 《 ‘魏志· 方 技 · 管辖传》注引《格别传》载王弘直语 : “风 之推变 , 乃可尔乎? ” 《吴 志 · 陆凯传》注 引《江表传》载孙皓沼 . “此 宫殿不利 , 宜当避之 , 乃可以妨劳役 , 长坐不利宫乎? ” 其中 乡乃可 ” 、 “乃可 以 ”鲍 表反洁语气 。 字或作 翅可 ” , 如《魏志 · 杨 阜传》注 引皇甫谧《列 女传》载赵昂妻异语 : “ 凉州士马 , 酒可与中夏争锋?少 ’ 音转而为 “刀 阿 ” , 如《魏志 ‘· 刘 饰传》载刘涣语 : “ 那可尔! 遣卿行 , 宁可复疑卿邪? ” ” 音转又为 “宁可”, 如《魏志 然则 “乃可”连文, 自是当时 习惯 , · 钟会传》载司马昭语 :“如今 单言 “乃”字, 便失口语特色 。 (二十一)欲 ‘ 害其能 《蜀志 · 马超传》炸引《典略》 : “ 鲁将杨白等欲害其能 , 超遂从武都逃入氏 中 。 ” 华按 : “欲” 字不合文义 。 《资治通鉴》六十九叙 此事日 : “ 又鲁将杨昂数害其能 , 超内 怀放邑 。 ” 胡三省注 : “数, 所角翻 . ” ‘两书相 较, 知 “杨 白 ” 与 “杨 昂 ” 当为一人 ,“欲” 与 “数” 必有一误 。 人名之 是非 , 虽不能逮定,然 “欲” 乃 “数” 之误文 , 断可知矣 。 (二十三)欢声 《蜀志 · 黄忠传》叙定军山斩夏侯渊 之战: “ 金鼓振天 , 欢声动谷 , 一战斩渊 。 ” 《中文大辞典》释此 “欢声” 为 “喜悦 之声 ” 。 华按 : 金鼓振天 , 自当杀声动谷,决死之际 , 何来 “喜悦之声”? 今谓 “欢” 读为 “ 带 ”, 字之借也 。 “ 灌声 ” , 喧呼之声也 。 史家形容杀声震耳 , 多有相似之笔 , 如《史记 · 项羽本 纪》写饭鹿之战 :‘楚战士 无不一以 当十 , 楚兵呼声动天 。 ” 《资治通鉴》六十写袁绍拒公 孙珊 : “一 时同发 , 效呼动地 , 攒兵大败 。 , 必吴志二宗室孙韶传》 : “兵 皆乘城传檄备警 , 抽声动地 , 颇射外人 。 ” 诸例或用 “抽呼” , :或用 “艘声”, 其义一也 。“徽” 与 “欢” 古 音相同 , 故 “欢声” 得借为 “徽 声 ” 矣 。 成公羊传 · 文公六年》称晋襄么伪 “ 晋缺徽 ” , 《史 记 · 晋世家》作 “襄公欢” 。 《礼记 · 乐记》 歼鼓整之声兹” , 郑玄注 : “徽或为欢” . 《艺 文类聚》 ’ 二十一引梁。陆赓《赠京邑僚友诗》 : “娱欢追美景”, 《文苑英华》二百四十七 “ 欢,作 “姐” J 此为二字通用 之证 。 又 , 《宋书 · 自序》载沈亮议云 : “夫穿 掘之 侣 , 必 衔枚以晦其迹 , 劫掠之党 , 必欢呼以威其事 , 故赴凶赫者 易 , 应潜密者难 。 ” 此 产欢呼 ” 亦 当读为 “孩 呼 ” , 凶赫乏声也 J (二十三)为人自轻 《蜀志 · 王平传》 : “遵展法度, 言不戏谑 然性狭侵疑 , 为人自轻 , 以此为损焉 。” 《集解》于 “为人 自轻 ” 之下云 : “此语疑有误, 与上文 ‘言不戏谑 ’相 反 。 ” 华按 : “为” 、。尹谓” 二字古通用 。 “ 为人自轻 ” , 乃 “谓 人轻 己 ” 之意 。 本书《陈抵 传》 :“后主追怨日深, 谓为自轻 。 ” 此言后主以为陈抵轻己也 。 《吴志 · 王蕃传》 :“或 与皓有旧 , 俗士挟侵 , 谓蕃自轻 。 ” 言万或谓 王蕃轻己也 。 卢氏不悟 “ 为人自轻 ” 与 “谓蕃 自轻 ” 句法一律 , 故有此疑 。 (二十四)部 《吴志 · 吴 主传》 : . “黄彭元年春 正 月 , 陆逊部将军宋谦等攻蜀五屯 , 皆破之 , 斩其将 。” 《集解》 : “何津日: ‘军’字疑衍。” · 5 · 2