傍 , 却不以史实为局 限 。 在创作过程 中 , 作者通过对素材的多种 多样的剪裁 , 进行了艺术加 工 。 有的吸取了民间传说 , 有的出自作 者的虚构和想象 。 电视 剧《三 国演 义》是根据小说《三 国演义》改编的 。 这 是一 部 历史戏 , 历史戏与历史的关系 , 应该是既有联系又有区别 。 有联 系 , 是说描写历史的戏 , 在大关节上 , 应该 基本符合历史事实(对 电视 剧来 说 , 基本符合《三 国演义 ) ) ) ; 有区别 , 是我们 创作人 员 可 以根据电视剧的需要 , ’ 对题材作一些 选择 、 改造 , 对情节作一些 增减 、 渲染 、 夸张 。 塑 造历史人物形象 , 不能用百分之百 的真实 去要求艺术 , 但艺 术所反映的历史基本事实总要 和客观存在的 “ 史 实 ” (《三 国演义》)大致 不差 。 罗贯中吸取 了民间传说 , 对史书一些内容也是进行了艺术夸 张的 。 如 “ 空城计 ” 这一 充分反映了孔明智慧的情节 , 在《三 国 志》 、 《资治通 鉴》等正史中均无记载 。 这种将人物典型化的精彩描写 , 在 历史书里是不存在的 。 再以刘备到隆中三请诸葛亮为例 , 见于正 史的 “ 根据 ”, 只有 “ 凡三往乃见 ” 五个大字 , 可是到了《三 国演义》 里 ,“ 三顾茅庐 ” 却是一大篇长达5 0 0 0字的精采文字 , 和 “ 凡三 往乃 见 ” 有着多么大的区别!又如关羽 辞别曹操去找刘备这一情节 , 史 书《三 国 志》只有 “ 尽封其所赐 、 拜书告辞 夕 而奔先主于袁军 ” 三 句 话 , 在小说里除了封金 挂印等情节外 , 还有赠袍赠金 、 过五关 、 斩 六将的经过 , 突出了关羽一心寻兄的 那种大义凛然的性格特 色 。 “ 虚构 ” 就是艺术创造 , 它丰富了历史人物形象 。 又如 , 在《三国志》 里 , 怒鞭督邮的人 是刘备 , 不是张飞 。 可刘备是仁厚之人他怎么 会亲 自去鞭打督邮?于是 罗贯中把这条鞭子给了张飞 , 突出了张 飞怒莽率直的性格 。 比刘备亲自动手 , 艺术效果要好得多 。 罗贯中既然可以在史实的基础上演义《三 国志》 , 那么我们的 编剧为 了发挥电视剧的特点 , 更好地 创作为现代观众所理解和欣 赏的人物 , 也 应该对《三国演义》进行一些 必要 的艺术加 工 。 如《草