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钟惺《三国演义》评点的人物鉴赏模式
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三国艺苑 www.sanguocn.com 1 钟惺《三国演义》评点的人物鉴赏模式 代亮 内容提要 钟惺《三国演义》评点针对性强,是非界限分明,并多是针对具体人物 所发,他对照历史并结合自身的价值观念对人物进行了细致入微的评点,当然,对于不 同人物钟惺的态度也是截然不同的,所以根据他对人物的评价划分出了不同的鉴赏模 式。 关键词 钟惺 三国演义 人物鉴赏模式 《钟惺评点三国演义》 ,原名《钟伯敬先生批评三国志》 ,刊刻年代晚 于李卓吾而早于毛宗岗。钟惺(1574—1625) ,字伯敬,号退谷,湖广竟陵 (今湖北省天门县)人,明末著名文学批评家, “竟陵派”的领袖。钟惺关 于《三国演义》的评点多是针对具体人物所发,小说主人公的性格、行为、 思想、品格等是他重点关注的对象,钟惺对照历史并结合自身的价值观念 对人物进行分析品评,他的评点针对性强,善于辨析,语言精到,阐述深 刻,是非界限分明,并能运用唯物主义观点进行评判,具有很强的现实性。 钟惺对《三国演义》中人物评判的态度是不一样的,可以根据他对人物的 评价划分出不同的鉴赏模式。 一、人物评点的心理机制 1、受到传统英雄史观的影响,带有英雄崇拜的文化心理情结 传统的英雄史观认为,历史事由有“天赋才能”或代表神意的英雄创 造的,英雄在消除灾乱、创建文明、缔造理想的社会秩序等重大的社会历 史活动中总是起着决定性的作用,是勿庸置疑的救世主。我国古代神话中, 就有许多类似的形象出现,如补天的女娲,射日的后羿,治水的大禹,钻 木取火的燧人氏,尝遍百草的神农氏等等。虽然这些神话人物是远古人民 的一种美好想象和心理寄托,但是,这种对有功于民、垂德于世的英雄的

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于 2017-07-04 上传
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