三国艺苑 www.sanguocn.com 2 构上，以《三国志平话》为框架，充分利用史料和民间传说，以蜀汉为中 心，并以蜀汉与曹魏的斗争为主线，写出了一个历史时期的风云变幻。” [7](P49)这两种意见，究竟哪一种更接近于《演义》创作的实际情形呢？笔 者倾向于认同第一种，即《演义》是“据正史，采小说”写成的。不过， 它依据的不仅是《三国志》等纪传体正史，同时还有两部连续记述三国史 事的编年体史著——《资治通鉴》（下称《通鉴》）和《资治通鉴纲目》 （下称《通鉴纲目》）。何以见得呢？且让我们结合《演义》和有关的文 献材料来尝试证之。 一 无可否认，罗贯中创作《演义》，确曾从《三国志平话》（下称《平 话》）之类的民间讲史以及三国戏中采撷过一些素材。胡士莹《话本小说 概论》第十七章就曾将《平话》与《演义》中相关的十九个故事作过简略 对照，认为“《三国志平话》中的重要情节，在《三国志通俗演义》里都 已包括进去”。许多学者也持类似的看法。不过，笔者认为，对此似乎还 需要作一点细致的分析，因为当我们仔细地将《平话》、《演义》与《资 治通鉴》 等放在一起加以比较时， 结果却发现 《平话》 中的 “关公刺颜良” 、 “先主跳檀溪”、“赵云抱太子”、“张飞据桥退卒”、“赤壁鏖兵”、 “孔明七擒七纵”、“孔明斩马谡”、“秋风五丈原”等故事，《演义》 虽也写到了，可却与《平话》差异很大，而与《通鉴》、《三国志》及裴 注所记倒相当接近，甚至就连不少话语也直接撷自《通鉴》等史书，也就 是说《演义》中所写的这些故事，恐怕主要不是因袭于《平话》，而是《通 鉴》等史书。而即使是两者确实相关的内容，例如“桃园结义”、“张飞