三国艺苑 www.sanguocn.com 13 有这样一句哲言：知道自己想要的，是本能；知道自己不该要的，是 智慧。不管人们怀着怎样的愤恨去诅咒曹操“奸邪篡逆” ，但曹操毕竟在事 实上没有“代汉帝而自立” ，因此，我们不能不承认曹操是有自知之明的智 慧之人。 欺君篡政：挟天子以令诸侯 前面我们以事实论证了曹操不是奸邪篡逆之人，又探讨、分析了他为 什么不篡汉自立的种种原由，但做为有理想、有作为的政治家，曹操又该 怎么办呢？他既不能游离于激烈动荡的现实斗争之外，又不能象文人雅士 那样，纵情于山水之间。别无他途，曹操只能义无返顾地祭起权利的大纛 －――挟天子以令诸侯。欺君篡政的确切涵义就是挟天子以令诸侯。这是 人们抨击曹操的主要口实，也是说他奸邪祸国的主要依据。其实，挟天子 以令诸侯既是曹操的主观愿望，同时也是客观形势所使然。 其一，汉献帝继位时方才九岁，是被董卓废却其兄少帝后而扶上皇位 的，董卓以虎狼之心专断朝政，少年献帝自然是掌中之玩物。王允设计除 掉董卓，但献帝又陷于董卓部将李傕、郭汜肆意作践的骚乱之中，其间颠 沛流离，饱偿困辱，甚至被劫持，休说保持皇帝尊严，就是自身生命安全 也时时有不虞之忧。就在面临绝境之时，兵威将雄的曹操从山东赶来护驾， 自此献帝脱离厄难， 但时年也仅 15 岁， 既无亲政能力， 又经数年朝廷变乱， 缺乏亲政基础，故而此时曹操大权在握， “挟天子以令诸侯”势所必然。 其二，献帝虽然过上了暂时安定的日子，但群雄尚在，各地诸侯拥兵 自立，尤其是迁都于许的第二年（197 年） ，出身于四世三公的袁术即僭越 称帝，真正统一天下的任务还十分繁重，这个历史任务只能由曹操担负。