三国艺苑 www.sanguocn.com 5 恶的矛盾体，而是揭示他儒消法长、从新法家到纯法家、从英雄到奸雄渐 次退化的生命历程。 三、谋士们冥冥中追寻儒法混 谋士们之所以纷纷投到曹操门下，不是他们看不出曹操的法家本质， 也不是他们要拥护法家或者趋炎附势。 法家是一种在秦朝就没落了的哲学， 比汉家之儒更不得人心，当然不能又用它取代汉朝，这是一个再简单不过 的道理。而从他们后来的结局看，攀附权贵的想法则可彻底排除（不入流 的小谋士如蒋干、蔡和、蔡中除外，当今社会的所有谋士除外） 。笔者通过 系统分析后发现，这些谋士在厌倦了纯粹的法与儒之后，都在冥冥中向往 一种能将法和儒取长补短、有机结合的新哲学。他们不知道该混合体最终 应是什么样的配合比例，什么样的实现形态，什么样的变化趋势，但他们 依旧满怀信心要去寻找，去摸索。当发现曹操具有一些儒法糅合的特点时， 他们眼前一亮。尽管不是很地道，却至少让人看到了儒法混的先进性和可 行性。 另一位政治家刘备之所以能让郭嘉等人刮目相看，并吸引到徐庶、诸 葛亮，也是因为他不是纯粹的儒家，他虽不反刘汉，但反东汉，属于新儒 家。而新儒家比新法家又稍稍进步了一些。不过刘备的法芯也仅是用来缝 合内部伤口的丝线，一旦得到天下还是会抽去，继续效仿高祖的"约法三章 "、"宽刑省法"等仁政，刑法略严于东汉末。第六十五回刘备在占据益州后 便通过好友法正阐述了自己的这一政论，但随即被诸葛亮驳回。只有诸葛 亮才是将儒与法血肉相融的第一人： "秦用法暴虐， 万民皆怨……刘璋暗弱， 德政不举，威刑不肃……所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知