三国艺苑 www.sanguocn.com 8 国以来有不少学者对此做过探讨，主要有以下几种观点：其一，毛宗岗在 评改《三国演义》的过程中突出“拥刘反曹”的倾向性，宣传封建正统观， 是“为了迎合清代统治者的需要” ， “维护清王朝的正统地位” 。 （6）其二， “毛宗岗之所以竭力为蜀汉争正统而尊刘贬曹，乃是清初汉族地主知识分 子主张‘华夷之别’ ，为南明争正统这种反清态度的曲折反映。 ” （7）另一 种观点在承认上述两种观点的同时认为“他们在尊刘贬曹时或多或少地寄 寓着广大人民群众的一些思想感情” 。 建国以来研究者对此问题的研究均认为毛宗岗父子加强《三国演义》 “拥刘反曹”倾向性是以明确的政治倾向和民族意识为动机的。这种认识 实际上是过于强化了其政治色彩。毛纶、毛宗岗父子都是终生未仕、以坐 馆课徒为生的“学富家贫”的下层文人。对于如此的一介寒士来说，将“维 护清王朝的正统地位”或“为南明争正统”这样的国家重任强加于其身， 未免显得过于牵强。这种动辄以社会的政治、经济背景来研究历史人物的 做法也是大而无当的。 关于毛氏父子“拥刘反曹”思想倾向的原因，则应主要从其身世经历 中探寻。毛本《三国演义》卷首《读三国志法》开篇即曰： “读《三国志》 者，当知有正统、闰运、僭国之别。正统者何？蜀汉是也。僭国者何？吴、 魏是也。闰运者何？晋是也。魏之不得为正统者何也？论地则以中原为主， 论理则以刘氏为主，论地不若论理，故以正统予魏者，司马光《通鉴》之 误也。以正统予蜀者，紫阳《纲目》之所以为正也。 ” “则昭烈之为正统愈 无疑也。陈寿之志，未及辨此，余故折衷于紫阳《纲目》 ，而特于演义中附 正之。 ” （3）P254 由此可见，毛宗岗对历史上的正统问题有自己独到的看