三国艺苑
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便从中渔利;尽管曹操老谋深算,刘备依然暗地里与董承等结成死党, 。伺
机图之;居荆州,见脾肉复生,不禁潜然泪下,趁酒兴曰:“备若有基本,何
虑天下碌碌之辈耳!”英雄失言,刘表“忽然变色”(P336)。锐意进取的纵
横之士,决不肯向现实低头。当曹操、孙权已分占天时、地利之后, “终不
为人之下”(P209)的刘备终于伺机取代二刘,跨有荆、益。
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。自始至终以利害关系作为
思维基点的纵横家, 一向把自我谋利作为现实处事的行动准则,“利则行之,
害则舍之” 《战国策·秦策三》 。 “争名者于朝,争利者于市” ,官宦仕途者,
天下之市朝也。对于三国人士来说,重要的是在群雄的势力集团中找到自
己的位置。陶谦的部下陈登乃徐州大族,陶谦让徐州,陈登力劝刘备受之。
刘备假惺惺表示,不如让给四世三公的袁术,遭到陈登拒绝。陈登内心认
为,与袁术、陶谦相比,刘备具有“治乱之主”的才能,可托付个人和家
族之前途。陶谦死后,陈登成为刘备的主要助手。刘备被吕布袭夺徐州,
陈登与其父陈硅名义上转归吕布,但一直暗助刘备。吕布派陈登去许都,
陈登便与曹操私下相结,密陈消灭吕布之策,因此换得父子两人的封爵。
曹操征吕布,陈登为内应,计谋百出以误吕布。刘备奉命拦截袁术到徐州,
陈登设计欺骗车宵,献了徐州。曹操东征,刘备大败遁逃,陈登再献徐州
于曹操,父子俩力辩与车宵之死无关;见刘备终究不是曹操对手,从此弃刘
归曹享其富贵荣华。徐州主人如走马灯一般轮换,陈家的地位却永远不倒,
足见陈登父子为了巩固陈家在徐州的家族利益纵横摔阂于群雄之间的良苦
用心。治平重德行,有事赏功能,乱世作为利益资源的重新配置时期,人
们往往将价值追求定位在赤裸裸的物质需要等直接功利性的目标上:“利足
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