三国艺苑
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不可忽视的作用。三百多年来,人们都知道《三国演义》的作者是明初的
罗贯中,但实际上流传至今,人们所读到的却是清初的毛评本。郑振铎说:
“自毛本行,罗本原本便也废弃,而不为人所知。”(4)罗本被废弃的主
要原因是:罗本经毛氏加以评改之后,无论是内容还是文字,都较为完整,
较为进步,所以,毛本一出,罗本便湮没无闻。《三国演义》评点本传世
的不多,明、清两代正式对该书提出“批评”者的有:《书坊冲止余象乌
批评》、叶昼托名的《李卓吾先生批评》、《景陵钟惺伯敬父批评》、《茂
苑毛宗岗序始氏评》、《李笠翁评阅》等,其中,毛评本、李评本最为有
价值。但是,在实际流传过程中,毛评本《三国演义》却成为后来的通行
本,得以广泛流传,并产生了很大的影响。而李评本《三国演义》则湮没
无闻,不为人们所知,这种相互间的反差之大,实与李渔大有关系。如前
面提到的那样,假如当年李渔不在其中起着重要作用,毛评本的流传很有
可能被李评本所替代。
关于李评本《三国演义》;其刻本不少,封面所题也不尽相同据目前
所朗见到的,包括有李渔序在内的不同刻本有以下这些:
▲ 《李笠翁批阅三国志》, 封面题《笠翁评阅绘像三国志第一才子
书》,清两衡堂刊本。彩色套印,二十四卷一百二十回,首图一百二十页
二百四十幅,正文半页十行,行二十二字,有圈点,上有李渔眉评,眉评
与毛评本眉评不同。每回分各自独立的上下二节,有李渔自序。首都图书
馆,日本东京大学文学部均有收藏。
▲ 《孪笠翁批阅三国志》, 封面题曰《笠翁评阅绣像三国志第一才
子书》,有“翼圣堂之印”。内有李渔题的序,法国巴黎国家图书馆藏。
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