三国艺苑 www.sanguocn.com 8 理想的破灭，全书悲剧思想得到进一步得到扩展和升华。 悲剧的主要因素就是对苦难的抗争和美好事物的毁灭，“没有对灾难的 反抗，也就没有悲剧” 。 ［9］ （P271）悲剧通过英雄的毁灭展示了人性中最 美好最悲壮的一面，展现了人在斗争中的生存价值以及人的尊严，全书描 写最成功的人物———诸葛亮就是一个最好的典型，从某种程度上说，姜 维沿续并补充了诸葛亮的精神和形象，将全书的悲剧性进一步深化。面临 无力回天的现实，悲剧人物在生命世界和精神世界里，高扬了政治理想， 顽强实践着广大士人和普通民众的历史观、价值观、道德观。 “每部真正的 悲剧都用一种形而上的慰藉来解脱我们：不管现象如何变化，事物基础之 中的生命仍是坚不可摧和充满欢乐的。 ” ［10］ （P28）尽管诸葛亮、姜维的 伐魏斗争都以失败而告终，但他们坚贞不屈的意志、刚烈悲壮的抗争精神 引发了读者强烈的审美共鸣，使这部小说成为我们民族雄伟的历史悲剧， 取得了巨大的艺术效果和社会效果。 参考文献： [1][2][5][6][7]陈寿.三国志·蜀书·蒋琬费祎姜维传.[M].北京：中华书 局，1982. [3]管达如.说小说［M］//朱一玄，刘毓忱.三国演义资料汇编.天津：南 开大学出版社，2005. [4]陈寿.三国志·蜀书·诸葛亮传.[M].北京：中华书局，1982. [8]毛宗岗.三国志演义回评［M］//朱一玄，刘毓忱.三国演义资料汇编. 天津：南开大学出版社，2005.