三国艺苑
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一
任何一部经过他人增删润饰的长篇章回小说,特别是象被金圣叹腰斩
的《水浒传》 、由高鹗续成全帙的《红楼梦》那样的小说,都必然会这样或
那样地渗入增删润饰者的思想倾向与审美追求。不过,一般来说,这种思
想倾向与审美追求的渗入度,必须控制在不违背原著的整体构架和基本艺
术逻辑的范围之内。否则,就不是属于正常的增删修饰,这主要指两种情
况,一是借鸡下蛋,即借原著中某些情节或人物为引线,或以原著的基本
精神为指导,生发开去,另行创作,如《水浒传》的续书《水浒后传》 、 《后
水浒传》 , 《西游记》的续书《西游补》 、 《后西游记》等等;另一种是因不
满原著而做翻案文章或歪曲文章, 写成小说, 如俞万春的 《结水浒传》 ( 《荡
寇志》 ) ,完全是反《水浒传》之道而行之;必令生旦当场团圆的种种《红
楼梦》的续书,则对原著精神任意加以肢解歪曲。上述两类非正常的续书,
不是本文要讨论的范围。本文所要探讨的,是那些与原著发生共振的增删
修饰问题。所谓共振,是指经过增删修饰后的版本,与原著相比,至少在
客观上没有改变原著情节结构的基本框架和发展逻辑,也没有改变原著中
人物形象的主导性格倾向。被腰斩成七十回的《水浒传》 ,也许体现了金圣
叹认为一百单八将不配受招安的思想;也许金圣叹平添卢俊义惊恶梦的尾
巴,只是一种掩饰,他正是要在这种掩饰下,斩去他所不愿见到的招安结
局和宋江的叛变行为,使这一形象显得高大一些。但不管评论家持何种见
解,都无法改变腰斩本所提供的客观逻辑:第七十回梁山泊英雄排座次,
既是梁山义军发展的项点,同时又是走向失败的起点。宋江在这时重又提
出的“望天王降诏早招安”的思想路线,虽遭到李逵等人的公开反对,但
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