其经济活动总离不开水域。俗语“ 靠山吃山， 靠水 吃水” 就是这个意思。至今 日本近海的许多居民 还以打鱼为生 ， 水产业 ， 特别是捕鱼业仍在其社会 经济结构 中占有重要地位 ， 还能说他们处在原始 社会末期吗!社会发展是错综复杂的， 在多种矛 盾斗争 中， 女性偶尔 占据重要地位， 甚至称王称 帝， 须眉不若裙钗 ， 在许多国家民族历史上都有 过。当然不多， 但毕竟存在过这种偶然现象。不 该 一见 到这种现象 ， 就说成 是“ 母 系社会制 度的残 余” 。具体问题应该具体对待。 《 后汉 书· 倭传》 载 ， 东汉初 ， 倭奴 国“ 奉贡朝 贺” ， 光武帝“ 赐 以印绶” 。永初三年( 1 0 7 ) ， “ 倭 国 王帅升等献生 口百六十人” 。如前文所述 ， 《 三 国 志· 倭人传》 也记载 了这类事实 ， 这里不再赘笔。 某些 日本学者对这类史实 即朝贡、 册封、 授印等 ， 或躲躲闪闪， 或歪曲否认。他们竟然说 ： “ 我天皇 乃天命皇皇邦者 ， 何用假汉帝之玺， 以为皇邦之王 邪。岂有我天皇， 皇皇邦惩贼之后 ， 而有献俘异国 以请见之理。 ” 甚至还说 ： “ 大 日本者， 神 国也。 ” 绝 不可能向他们( 指汉曹魏) 称臣朝贡。即使真有朝 贡， 接受印玺、 册封之事 ， 决不是 日本天皇 ， 而是北 九州一带林立小国中的豪族、 土酋之流， 更不能代 表 整个 日本 L 1 0 J 。 倭奴 国、 倭 国 王 帅 外 ， 属 于 日本 列 岛哪 一 部 分， 有争论， 仁者见仁 ， 智者见智。然而倭女王卑 弥呼毕竟是 2 9个 国家 、 方 圆数千里的最高统治 者。在政治、 经济 、 文化等方 面， 系 日本列岛最发 达的地 区。她是不是 日本神功皇后， 有 待研究 。 最发达地区的倭女王卑弥呼遣使朝贡， 并接受册 封、 印玺是事实。史学研究是科学性的行为 ， 需要 实事求是的精神。民族情感是可贵的， 但代替不 了科学研究 ， 更不能作为研究 的结论 。 [ 参考文献】 [ 1 ] 汉书[ M] ． 卷 2 8 下 ． 地理志 ． 燕地条 ， 中华书局点 校 本 。 1 9 6 2 ． [ 2 ] 木宫奉彦著， 胡赐年译 ．日中文化交流史[ M] ． 北京 ： 商务印书馆。 1 9 8 0 ． 1 2 ． [ 3 ] 朱明镐 ． 史纠卷 1 [ M] ． 赵翼 ． 廿二史札记卷 6 [ M] ． 北京 ： 中华书局点校本 ， 1 9 8 4 ． 紫德容 ． 史籍举要 [ M] ．北京 ： 人 民出版社 。 1 9 8 2 ． 2 8 ～3 0 ． [ 4 ] 藤问生大 ． 关于( 魏志· 倭人传) 的官[ A] ． 朝鲜史研究 论文集 [ C] 第七集 ， 1 9 7 0年 ．埋着的金 印—— 日本 国 家的成立[ M] ． 岩波书店 ， 1 9 7 0 ． [ 5 ] 后汉 书 ． 卷 8 5 ． 倭传[ M] ． 北京 ： 中华 书局点 校本 ， 1 9 6 5． [ 6 ] 汪向荣 ． 邪马台国[ M] ． 北京 ： 中国社会科学 出版社 ， 1 9 8 2． 1 8． [ 7 ] 晋书 ． 卷 3 9 ． 王沈传[ M] ． 北京 ： 中华 书局点 校本 ， 1 9 7 4 ． [ 8 ] 汪向荣 ． 邪马台国[ M] ． 北京 ： 中国社会科学出版社 ， 1 9 8 2． 1 8 ～ l 9． [ 9 ] 日本书记卷 1 2 、 2 2 [ M] ． 岩波书店 ． [ 1 0 ] 转引汪向荣 ． 邪马台国[ M] ． 北京： 中国社会科学 出 版社 。 1 9 8 2 ． 3 7 ． [ 责任编辑谷文双】 R e a d i n g( Hi s t o r y o f t h e T h r e e K i n g d o ms · J a p a n e s e B i o g r a p h y } —— C 0 n t a c t b e t we e n C a o W e i a n d t h e c o u n t r i e s o n J a p a n e s e i s l a n d s M e n g Gu t u o l i [ Ab s t r a c t ] I n t h e c o u r s e o f h i s t o r y ，t h e c o n t a c t b e t we e n C h i n a a n d J a p a n wa s f e w b e f o r e t h e p e r i o d o f Th r e e Ki n g d o ms a n d Ca o W e i ，b u t a f t e r wh i c h wa s mo r e ．An i mp o r t a n t e v i d e n c e f o r i t wa s t h a t Ch e n S h o u wr o t e“ Th e Hi s t o r y o f t h e Th r e e Ki n g d o ms ’ ’ f o r t h e J a p a n e s e“ B i o g r a p h y ”．Th e b i o g r a p h y r e c o r d e d t h e r o u t e a n d t h e mi l e a g e f r o m C h i n a t o J a p a n ，t h e s t r u c t u r e ， p r o d u c t s a n d t h e l e g a l s y s t e m o f t h e Qu e e n c o u n ． t r y ， t h e c l o t h es a n d o r n a me n t s ，t h e h a i r s t y l e ，t h e ma r r i a g e a n d t h e f u n e r a l c u s t o m o f J a p a n a n d a l s o r e c o r d e d s i x c o n t a c t b e t we e n J a p a n e s e q u e e n a n d t h e e n v o y s o f C a o We i a n d t h e i r p r e s e n t s a n d a wa r d s ． Th o u g h some r e c o r d s i n“ J a p a n ese B i o g r a p h y ”n eed e d v e r i l y i n g a n d d i f f e r e n t i a t i n g ，t h e y we r e s t i l l t h e p r e ． c i o u s ma t e r i a l s f o r t h e s t u d y o f S i n o—J a p a n e s e r e l a t i o n s i n e a r l y t i mes．T h e“ J a p a n e s e B i o g r a p h y ”d r e w ma t e r i a l s g e n e r a l l y f r o m “ W e i Sh u ’ ’b y W a n g Sh e n a n d “ W e i Lu i ”b y Yu Hu a n．Th e f o r me r wa s o f f i c i a l l y p u b l i s h e d a n d h a d p l e n t i f u l o f f i c i a l ma t e r i a l s ．wh i c h wa s f r o m t wo “ Re p o r t s ” o f t h e Ca o W e i e n v o y s t o J a p a n a n d f r o m t h e J a p a n ese e n v o y s t o C h i n a ． [ K e y Wo r d s ] C a o We i ； J a p a n ； D a iF a n g c o u n t y ； S i n o—J a p a n ese r e la t i o n ； X i e Ma 1 、a i c o u n t y ； q u e e n o f B e i M i Hu · 1 0 2 · 维普资讯 http://www.cqvip.com