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情
”,
如殷芸《 小说》
“
晋 简文云汉世人物
,
当推子房 为标的
,
神 明
之功
,
玄胜之要
,
莫之与二
。
接俗而 不亏其道
·
一
玄识远情
,
超 然
独迈
。”或称“
远志
”、“
远意
”、“
远想
”等,
说见拙 文
夭世说新语考释
续稿
。
【页】案行地势
,
及诸山岛
。
魏志二 十六
·
田畴传
卢弼集解》说
“
各本
‘
势
’作‘
形
’。”未确。
清代金陵活字本即
讹作
“
势
”,
标点本独承其误
。
【页】
蜀兵大至
,
淮逆击之
。
《魏 志二十六
·
郭淮传
通典 》卷一五七 作
“
淮逆击走之
”,
与御览同
,
可见唐宋人所
据本未脱
“
走
”字。
通鉴卷七十二作
“
淮逆击却之
”,
却与走同义
。
【页
凌诛
,
妹当从坐
,
御史往收
。
同上
,
注引世语
太尉王凌之诛
,
事在 齐王芳 嘉平三年
,
当时司马鼓为太博
、
司
马孚为 司 空
,
没有设 置
“
垂 相
”、“
御 史
”
之 类的 名目
。
这里的
“
御
史
”,
应作
“
侍御史
”。
《魏志卷四高贵乡公纪》
“
辄勒侍御史收济
家属付廷尉结正其罪
”可
见收捕罪犯家属 一类的事情是侍御史的
职责
。
《 校话 》说世说新语
·
方 正 》 注作
“
侍御史
”,
这只是旁证今
见影宋本 太平御览卷五百二十宗 亲部夫妻门引 魏志正作
“
侍
御史
”,
足可作为校补的本证了
。
【页】水丰常收三 倍于西
。
《魏 志二十八
·
邓艾传
校话引 世说》
“
值水俭
”之
例
,
认为水多足用谓之水丰
,
水少
不给 则谓之 水俭
。
其中对
“
水俭
”的理
解 是错误的
,
水俭
,
指受水灾
而歉收
,
跟
“
水丰
”之
义无涉
。
友人方一新君早年曾来函指正
,
附此
致谢
。
【页】
佗恃能厌食事
。
《 魏 志二 十九
·
华佗传
“
厌食
”二
字可能由
“
屠
”
与
“
厌
”通
用分裂而成
。“
厌事
”亦汉
世之语
,
史记
·
高祖本纪索 隐引《 东观汉记》田邑传云
“
邑年三
十
,
而 卿大夫
,
号归罢
,
厌事
,
少所 嗜欲
。”华佗
的厌事
,
指不想继续
在曹操府 中服役
,
跟田邑不 想继续任职相类
。
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