国学 钩沉 七九#备曰 “ 吾常身不离鞍 ” 同上 , 注引九州春秋 & % 页# 易培 基 补 注#说 “ 吾常 , 宋本作平常 。” 其实 , 太平御 览》 卷一八六 引 )襄阳记# 、 宋王令十七史蒙求#卷十三 、 《资 治通 鉴#卷五六都 作 “ 平 常 ”, 可见 宋 代的版本就是这样 。 “ 平 常 ” 犹言往常 , 汉魏习用 。 八#惟建安二十六年四月丙午 。 同上 ?页# 这是刘备即帝位告天文的第一句 。 《宋书 · 礼志三#作 “ 夏四 月 ”, 正合当时纪 月的常例 , 应据以沾补 ‘厦” 字 。 八一 #皇帝备敢用玄牡昭告皇 天上帝后土神抵 。 同上# 赵一清说 “ 备上 , 当依宋书 · 礼志 三》增臣字 。” 极是 。 曹巫在受禅祭天地 岳读 文 中自称 “ 皇帝臣巫 ”, 孙权在称尊告天 文 中自称 “ 皇帝臣孙权 ”, 司马炎在 受禅 告 天文 中自称 “ 皇帝臣 炎 ”, 刘备对天地之 神当然不 可能忘 记称 “ 臣 ” 。 八二#备畏天明命 , 又惧汉咋将湮于地 , 谨择元日 , 与百僚登 坛 , 受皇帝玺经 。 同上# 旧本都作 “ 汉邦 ”, 中华书局校点本直接 改 为 “ 汉昨 ” 而不 出校记 , 不但不符合自定的校 勘原则 , 而且旧本的 “ 邦 ” 字也未 必有误 。 官本考证# 说 “ 邦疑作柞 。” 只是提出了怀疑 。 周寿 昌说 “ 高祖讳邦 , 此必不能称汉邦 , 应是室字之误 。 ” 且不论 “ 邦 ” 是否应作 “ 室 ”, 单是 “ 此必不能称邦 ” 的话就不 一定对 。 《汉书 · 韦贤传》载有韦孟劝谏楚元王的诗 , 一则日 “ 总齐群邦 ”, 二 则日 “ 实绝我邦 ”, 三则日 “ 我邦既绝 ”, 四则日 “ 邦事是废 ”, 足见西汉后期已不 避 “ 邦 ” 讳 , 而隶释#所 载的东汉碑文有 “ 州辟从事 , 口邦之雄 ” 见《 渴者景君墓表## 、 “ 穆我君 , 邦之 雄 ” 见 山阳太 守祝睦墓碑##等等不讳 “ 邦 ” 字更无可疑 。 所 以 , 我们认为这里的 “ 汉邦 ” 宜注不宜 改 。 即使要改 , 也必须向 读者说明旧本都作 “ 汉邦 ” 的事实 。 八 七