三国艺苑 www.sanguocn.com 3 北伐前夕，马谡曾献“攻心计’ ，和“反间计’ ， ，囚而深得诸葛亮的宠爱， 于是便把守卫街亭的重任委托给他，以致失败。事后，诸葛亮在给后主刘 禅的奏章也是这样说的:臣“ “不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之 闪，箕谷小戒之失。咎皆在巨小明小知人，虑事多暗。 《春秋》责帅，罪何 难逃？自贬三等，以督厥咎。 ” 综上所述，由于作者一在《三国演义》中对街亭战役中的咎斗描绘得 有声有色，其中的“空城计”就是这场战役坐智斗的高潮，也是对诸葛亮 最好的褒奖。但是，蜀军在街亭战役中的失败，是诸葛亮对机遇判断失误 的结果，却给后人有右十分重要的启迪:1.凡欲成大事者一，无论是创业， 还是守业，制定的训一划必须符合客观实际，如果客观实际发生了变化， 计划也应随之而变化。2 在决策时，不论是圣人，还是哲人，或是咎者一， 一个人的智慧毕竟是有限的，对突如其来的问题，有时考虑就不会那么周 全，免不了会有疏漏。只有善于运用天下人的智慧,才能对发展、变化着的 事物，有一个比较清晰的认识，也就能预测到事物在发展过程中可能会遇 到的问题，即使遇到，解决起来，也会得心应手。3 对自己和对手要有一 个清楚的了解。如果过高地估计了自己，轻视对方，就容易犯冒险主义的 错误;如果小看了自己，过高地估计了对手，就会犯悲观主义的错误。只有 “知彼知己” ，才能“百战不殆” 。4 对机遇的判断要准确，并及时抓住它， 就能起到事半功倍的效果。所以，研究《三国演义》中失败战争的案例， 总结其失败的教训，找出其原囚，目的在于使后人不犯或少犯类似的错误。 可见，失败也是人类文明的财富。如果把失败同某个伟人联系起来，就认 为是在否认他，那就是人类文明的悲剧。