山西大学学报 一九 八九 年第四 期 试 论 《 三 国 演 义 》 中 的 婚 姻 问 题 田 同旭 在 《 三 国演义 》这部 历史小说 中 , 魏 、 蜀 、 吴 统治集 团在 挑起 一场场军事冲 突 的同 时 , 又不 择手段 地进行着 一场 场婚姻交易 , 由此 造 成 了众多三 国女 子 的婚姻悲剧 。 《 三 国 演义 》所反 映的婚 姻问题 , 对我们 认识封建婚姻 的实质 , 无 疑是 有价值的 。 犷{ 乐吟以心 . 以 三 国 时代 , 人们 都不同程度 地 卷入 了政 治斗 争 , 各种事情几乎 都被 涂上 了 政治色彩 , 男 女婚姻也 没逃 脱 这个恶 运 。 董 卓专 权乱 朝 , 满朝 文 武虽人 人切 齿 , 却只能 饮 泣相 对 。 司徒 王允 以 貂蝉 为钓耳 , 巧 施连环 计 , 终 于除掉了政敌 。 貂蝉的婚姻 , 是 《 三 国演义 》中最具 政治色彩 的婚姻之 一 。 貂蝉的使命 , 是王 允要 她 “令 吕杀卓 ” , 有其 明确的 政治 目的 。 其他如 虎牢关前 , 董 卓无 计 退敌 , 欲 与 孙 坚 结儿女 亲家 , 离间关东盟 军 。 吕布为求得袁术的 支援 , 保 住徐州 , 欲亲 自送女往袁术处 结亲 。 曹操为灭 袁绍 , 厚 着奸其婶的 老脸 , 和 张绣结 儿女 亲 家 , 使张 绣 为他灭袁绍立 了 汗 马之 功 。 曹操为控制袁谭 , 不顾 “仇 家不婚 ” 之 大义 , 许女配袁谭 。 孙 权为讨荆州 , 假许妹妹为 刘备妻 , 结果弄 假成真 , 赔 了夫人又折兵 。 孙权为西 连刘 蜀 , 以拒 曹魏 , 也 想使 自 己的 “犬子 ” 和关 公的 “虎女 ” 结 亲 。 这些婚姻关系 , 无 一不 出于政治 目的 , 即 婚姻双方 , 都想借联姻 , 巩固扩 大 自己 的政 治军 事势力— 不仅 利用联 姻关系 抗拒他方 势力的吞 并 , 甚至 利用联姻关系 把 “ 亲 家 ” 吃掉 , 至 少也 要牵制对方 。 在封建社 会里 , 统治集团之 间 的婚姻关系 , 多是从 属政治的 , 婚姻是政治交易的手 段 , 是 扩 大 政治势 力的工 具 。 历史上 曾一度传 颂的 “秦晋之好 ” , 也不过 是先秦封建主 为建立 、 巩固 、 扩 张 自己猫主地 位的 一顶 花 轿 。 恩 格斯在 《家庭 、 私 有制和国家的起 源 》一 书中 , 对 这种 政治婚姻作了精辟论述 。 在封建社 会里 , “对 于骑 士和 男爵 , 以及 对 于 王公本身 , 结婚 是 一种政治行为 , 是 一种借 新的联 姻来扩大 自己 势力 的机 会 , 起决定作用 的是家世的利 益 , 而不是 个人 的意愿 。 ” 在 我国 古代婚 姻 中 , 有 一种 “门 当户对 ” 式 的婚 姻现象 , 历 代文 人写 了大 量文 学作 品对这种婚姻 现 象作了不 同程度 的揭 示 。 《三 国 演义 》把 这种婚 姻现象 , 直接放在三 国统治 集团之 间错误复杂的 政治 、 军事 冲突 中进行描写 , 比之 《西 厢 记 》 、 《红 楼梦 》等仅 以几 个封建家庭为 背景而写 来 , 显得背景阔大 , 揭 示 深刻 , 更 具典型 意义 。 即直接地揭示 了 t ’ I ’1 当户对 ” 式 婚姻 的 政治实质 , 那就 是 , 联姻双 方 , 不 仅经济势力 、 官场 地位要 相 当 , 在 一个动乱 的年 代 , 还 必须在军事 武力 上势力相当 , 才 能达到联姻的 目的 , 切 实维护各 自的政治利益 。 封建 统治阶级 内部 的政 治关系 是残酷的 , 这又 造 成三 国婚 姻 的残酷 性 : 只 有政治 目 的的 达到 , 才 会使婚姻 双方 皆大欢喜 , 相 反 , 一定的政 治 目的 由于复杂多变的政治 、 军 事趁1 山争 发 生意 外 , 婚 姻 双方 便不 顾信 义而 反 目兵 戈 。 如 此 , 《三 国演义 》 中的婚 姻大 致