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天下大势“分合”论——《三国演义》与商战研究之一
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海 南大 学学报 ( 社会 科 学版 1 9 9 0 年第 2 期 卜 天 下 大 势 “分 合 ” 论 — 《三 国演义 》与商战研 究之 一 霍 雨 佳 “话说天 下 大 势 , 分久 必合 , 合 久 必分 : ·” : ” 这是 《三 国演 义 》第 一 回的开 头 话 , 它 把中国社 会 变化发展 的厉史 现 象用 “分 合 ”二字 概 括 之 , 话 虽朴 素 , 却甚 辩 证 , 历 史就 是经 过 反 复的分 合不断 向前 发展 , 周 末 以 至 三 国如 此 , 以后 也如 此 , 纵观 当今天 下大势 又何 尝不 如 此 l 一部三 国历 史 就 是分 合的 历史 : 三 国纷 争 , 终 于归晋 。 但 三 国纷 争的 过 程则 极 其错综 复 杂 , 即分 中有合 , 合 中有分 , 分 分 合合 。 分 合 交 错有如 乱 麻 , 不 用 显微 镜般 的 眼光 难 于察 其纠 缠微末 , 难 于 明了 其个中妙 理 。 三 国 虽鼎 足而立 , 却 互相 利 用 , 互相 勾 结 , 互 相 离间 : 吴 或 联蜀击 魏 , 或 联 魏抗 蜀 , 魏 则 耍尽 诡计 , 怂恿 吴蜀 相 争 , 以 坐收 渔人 之利 , 彼此 之 间 , 不存 在 道义 关系 , 只有利 害关 系 。 盟 国 关 系也 以 此 为准 , 有 利 则 合 , 有害则分 , 吴蜀 分 合 的反 复 全 因此 。 即使 吴蜀 合盟 时 也 各怀 鬼胎 , 损人 以 利 己 , 表 面 是信 誓旦 旦 , 暗 里 是尔虞我 诈 。 因 此 , 盟 国 关系是 暂 时的 , 利 害 关系是永 远 的 。 三 国之 间 的分 合 关 系 , 不 是 简单 的 起讫 关系 , 不 是 起 于分 终 于合 , 而 是 分时 已存在 合的 因 素 , 如三 分天 下 的魏 蜀 吴都 各想 消灭 其他 两 国而后 快 , 但 任何 一 国 都设 法联 合 一方 以 孤立 和 打 击 另一 方 ; 合 时 已存 在分 的裂 痕 , 如 孙 刘联 合抗 操 时彼 此矛 盾也 巳开始 。 这就 出 现 了分 中有合 、 合 中有 分 的 错综 复杂 现 象 。 上 述三 国 分 合之理 , 是一 个 重要 的哲理 , 一切 事 物都 是分 中有 合 , 合 中有分 , 通 过 不断 的 分 合 , 不 断 从 低级 向高 级发展 。 这 也是 人 类社 会发 展 的规律 。 三 国分 合 之错综 复杂 及 其利 害关系 , 不 正 是在 当代 各国之 间 重演 吗? 当然 , 当代 迸界的 分 合是 在新 的 基 础 之上 , 更 尖 锐 、 更 复杂 、 更 广泛 , 且 其分 合之 变 幻莫测 , 确令 人 眼花缭 乱 , 但 用三 国分 合之 理 去分 析 , 一幅 天 下大势 分 合 的图景 就清 晰地 呈 现 在人 们 的眼 前 。 各国之 间 的分 合 , 都 以 利 害为准 则 , 古 今如 此 。 利 害关 系有 种 种 , 而每 一 个 时代 的利 害 关 系不 尽 一 样 , 当代 世界 的分 合 也决 定 于利 害关 系 , 但 主要 表现 在经 济关系上 。 当代 世界 的 分 合具 体表 现在 下列 五个方 面 , 而 这五个方面 也是 当代世 界分 合 的五个特 点 . 一 、 突破 了意识 形态关系 第 二 次世 界大战后 , 东欧 和亚 州 出现了一 系列社 会主义 国家 , 世 界分裂 成 两个阵营—

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于 2020-09-21 上传
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