亮传 》注 引 《汉晋 春 秋 》 。 食少 事 繁 。 见 “孔 明 秋 夜 祭 北 斗 ” 。 语 出 《三 国志 · 蜀 · 诸 葛亮传 》注 引 《魏 氏春 秋 》 。 老生长 谈 。 见 “司 马豁谋 杀曹 爽 , 。 语 出 《三 国志 · 魏 · 管辖 传 》 。 乐不思 蜀 。 见 “司 马复 夺受 禅 台 , 。 语 出 《三 国志 · 蜀 · 后主 传 》注 引 《汉晋春 秋 》 。 破竹 之势 、 迎 刃 而解 。 均 见 “王 睿计 取石头城 , 。 语 出 《晋 书 · 杜 预传 》 “今 兵威 已 振 , 譬如破竹 , 数 节之 后 , 皆迎 刃输解 。 ” 箭在 弦上 , 不得 不发 。 见 毛 本三 十二 回 。 语 出 《太 平御览 》 卷五九七 所引 《魏 书 》 , 作 “矢在 弦上 , 不得不发 。 ” 不如意 事 , 十 常八 九 。 见 毛本 一百 二十 回 。 《 晋 书 · 羊 枯传 》 “ 天下不如意 恒 十居 七 八, 。 既 良 三 《通 俗 演义 》运用前 人 现成 的成语 俗 谚 的例子 也非 常 多 , 且 运 用得恰 当 自如 , 增添 了小 说 的文采 , 又 常能唤 起读 者 的联 想 , 禽 相木而栖 , 贤 臣择 主而佐 第二 十八节 中作 现试 举 其 中少数 的例 子 彼 一时 , 此一 时 。 “事 , 。 割鸡 焉用 牛 刀 。 燕雀安 知 鸿 鸽 之 志 。 除 狼得虎 。 饿 俘遍 野 。 唇 亡齿寒 。 投鼠忌器 。 围 魏救赵 。 鸿 夺鹊 巢 。 胜 负乃兵 家之常事 二 运 筹 帷娓 之 中 , 决胜 千里 之外 。 病 入 膏育 。 舞 文弄 墨 。 数黑 论黄 。 强 弩 之末 , 势 不 能 穿 鲁 编 。 风流 罪过 。 虎 踞 鲸吞 。 天有不 测风云 , 人有旦 夕祸福 。狡 兔三窟 。 男 大 当婚 , 女大 当嫁 。 逐兔先得 。 假途 灭状 。 口 似悬 河 。 良药 苦 口利 于病 , 忠 言逆耳利 于 行 。 人无 远 虑 , 必 有 近 优 。 日中则 反 , 月满则 亏 。 将 在外 , 君命 有所不受 。 萧墙祸 起 。 天 与 弗取 , 反受其 咎 。 兔 死 狐 悲 夕 物伤其 类 。 胜 负乃兵家 常事 。 白 驹过 隙 。 燕雀处堂 , 不知大 厦之 将 倾也 。 败 军之 将 , 不 可 以 言 勇 亡 国之大夫 , 不可 以图存 。 依样画 葫芦 。 小不忍 则乱大谋 。 《通俗 演义 》对 一 些成语俗 谚反复运 用 , 并引 以为据 , 显见作 者的喜 爱程 度 , 如 “将 在 外 , 君 命有所不 受 , 、 “ 胜负 乃兵 家 常事 ” 等等 。 另外 , “ 良禽相 木而栖 , 贤 臣择主而 事” 一 句亦 用 了三 四 次 之 多 , 在一定 程 度上 反映 了作者 的 创 作 思 想 。 《通俗演义 》对 “ 从一 而 忠 ” 并不 十分重 视 , 相 反 , 认 为 “忠 ” 是 可以 转移 的 , 如 周瑜就 曾援 引马援 “ 当今之世 , 非 但君 择 臣 , 臣亦泽君 ” 的 话 来劝 鲁肃 效命孙 权 , 说 这是 “ 烈士攀龙 附凤 驰 鹜 之 秋 , 。 “ 良 禽 , 这句俗 诊 , 分 别为 李肃 说 吕布 、 满 宠 说徐 晃 、 李恢 自辩时所 引 , 可见 其适 用 的广泛 性 。 源于 《三 国志通俗演义 》的成语俗谚 一 现 在 我们 口 语 中 常说 的一 些成 语 , 有一 部 分 即源 于 《三 国 志通俗演 义 》 , 这 与它 “ 文不甚 深 , 言不甚俗 ” 的 语言表 现手 法 大有 关 系 。 庸 愚 子 在 《三 国志 通俗 演义 序 》中 说 “前 代尝 以 野史作为评 话 , 令警 者演 说 , 其 间 言辞 鄙谬 , 又 失 之 于 野 , 士 君 子 多 厌 之 , 。 他所 说的 这种 “评话 ” 里 , 自 然 不可能有 “文质彬 彬 ” 的语 言 , 而 《通俗 演义》 中 , 采 用 的却 是这种 既 能 “人人 得而 知 之 ” , 又 能吏 “士 君 子 ” “争 相 誊录 ” 的雅俗 共赏 的语 言 , 所 以 , 除 了前面 一节 中所 引述 的成语 典故外 , 它 本身对 人 物事件所作 的叙述描 写 , 由于具 备 了后人视 为成 语 的格式 , 所 以 , 我 们如 今也 将它 们作为成 语来 运 用 了 。 需 要二 说 明 的 是 , 本 段 中所 列成语 , 最 早可 能是 在 当时 或前 人 的 口 语 中流行 , 因 未形成 书面 文 字 , 所 以 将它作 为 源 于 《通 俗演 义 》的成语 。 另外 , 有些 成语可 能已见 之 前于 《通俗演义 》的 文字 中 , 囿于 闻