三国艺苑
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和良臣勇将相关的是主上的求贤, “桃园三结义”和“三顾茅庐”都表
现刘备求贤若渴。但曹操重才举士也是有名的,他一再下诏求贤举士寻逸
才,对郭嘉、典韦的感情也是真诚炽热的。
《三国演义》写刘备的玄妙在于仁义。魏、吴都土地广阔、士马精练,
所缺的,就是书中多次写刘备所重的仁义。尤其是对广大百姓,刘备是仁
义之主。 《三国演义》41 回“刘玄德携民渡江” ,刘备和民众数十万人,在
曹操大军追击下,过襄江缓缓而行,每天只走十多里,别人一再劝主上应
速弃百姓,若恋而不弃,祸不远矣。但刘备坚持不背弃,差一点儿跑不了,
失去夫人,孩儿阿斗几乎也折了。书中写刘备仁义还很多,——成了主题
之一。人说的卢马妨主,劝他送人,他留下了自己骑。三十六回因有人设
计留徐庶,刘备说: “吾宁死,不为不仁不义之事。 ”他对孔明言出计从,
却不从孔明夺荆州之谋,因夺本家刘表是不仁不义。
《三国演义》还把刘备的仁义和曹操的诡诈对比来写,从曹操杀吕伯
奢全家对陈宫说: “宁教我负天下人,休教天下人负我”写起,写曹操割发
代首,借粮官王垕的头来镇压军心等等,活脱脱画出一个白脸奸相,正好
来突出刘备仁义的可贵。60 回更直率明了地以刘备取西川对庞统说: “今
与吾水火相敌者,曹操也。曹以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,
吾以忠。 ”这几句成了全书“拥刘反曹”的实际内容。事实上,究竟仁义能
起多大作用?是否真像孟子说的,行仁义,人民就像水之就下那样跟随他?
就以取西川为例, 刘备最终还不是听取庞统的话: “奈离乱之时, 用兵争强,
兼弱攻昧” ,去攻打同宗的刘璋?有时或需王霸杂用,恩威并施?有人以为刘
备襄江携民缓行招致大败死伤过多是“妇人之仁” ,不无道理。口称仁义是
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