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论裴松之的史学思想
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“朝 代更 迭 频 繁 , 政 治 斗 争 激 烈 , 写史 是 一 件 在政 治上 相 当尖 锐的 工作 。 ” ① 这对 每个史 家 都是 严峻 的考 验 , 要 么 直 书受讥 , 要 么 曲笔求 全 , 直书 与 曲笔的 斗 争表 现得 甚 为激 烈 。 而 任 情褒 贬 的 曲笔 之 风一 时尤 盛 。 这 又 是 由于 自 曹 魏 以来 , 各 朝相 继 实 行 “ 九 品 中正制 ”的 选 举 制度 , 该制 度 的重 点在 于 品评 人物 。 既然 对 所 选 拔的 士 人 都要进 行 一 番评 论 , 那 么 相 应 也 就 离不 开 褒 贬 , 由此 促 使 褒 贬 人 物 的 史 学 思 想进 一步 发展 , “ 为尊 者讳 ” 、 “ 为亲者 讳 ”的 恶 劣作 风 比 较普 遍 。 一 些史家 在 关 系到 自己 切 身利 害 的问题 上 很难 据事 直 书 , 往 往是 “用 舍 由乎 臆 说 , 威 福行 乎笔 端 , 事 每 凭 虚 , 词多 乌 有 : 或 假 人 之美 , 借 为 私 惠 ; 或诬 人 之 恶 , 持 报 己仇 。 ” ②王沈 《 魏 书 》 , “多 为时讳 , 殊 非 实录 。 ” ③ 陈寿《 三 国志 》 , 曲笔 颇 多 , 回护过 甚 , 每每 替 魏晋统 治 者 隐恶溢美 。 沈 约撰 《 宋 书 》 , “舞 词 弄札 , 饰 非 文过 ’ , ④ , 使 许 多 历史 事 实乖违颠 倒 , 混 淆不 清 。 魏收修 《 魏书 》 , 更不 乏态 意 曲笔 、 褒 贬不 当之 处 。 他 “性憎 胜 己 , 喜 念 旧 恶 , 甲 门盛 德 与 之 有 怨 者 , 莫 不 被 以 丑 言 , 没 其善 事 。 迁怒 所 至 , 毁 及高 曾 由是 世薄其 书 , 号 为 ` 秽史 ’ 。 ’ , ③ 不 过 , 仍 有 一 些 中 正 不 倚 的史 家 敢 于 与 那 种 任情 褒 贬 的史 学 思 潮相 对 立 , 坚 持 秉 笔 直 书的原 则 。 裴 松之 就 是其 中之 一 。 他曾 因 鉴 于官僚地 主之 家 “ 世立 私碑 , 有 乖事 实 ” , 上 表朝 廷 , 建议 严 加限 制 。 他说 : “ 碑铭 之作 , 以 明示 后 昆 , 自非殊 功 异 德 , 无 以 允 应 兹 典 , 大 者 道 动 光 远 , 世 所 宗推 ; 其 次 节 行 高 妙 , 遗 烈 可纪 。 若 乃 亮 采登庸 , 绩 用 显著 , 敷化 所往 , 惠 训 融远 , 述 泳 所 寄 , 有 赖镌 勒 。 非 斯族 也 , 则几 乎潜默 矣 。 俗 敝 伪兴 , 华烦 已 久 。 是 以 孔怪 之 铭 , 行 是 人非 ; 蔡 琶制文 , 每 有愧 色 。 而 自时厥 后 , 其流 弥多 。 预有 臣吏 , 必为 建立 。 勒铭 寡 取 信之 实 , 刊 石 成 虚 伪之 常 , 真 假 相 蒙 , 殆 使 合美 者不 贵 。 但论 其 功 费 , 又不 可称 , 不加 禁 裁 , 其敝 无 已 。 以 为诸 欲立 碑者 , 宜悉 令言 上 , 为朝议所 许 , 然后 听之 。 庶 可 以 防遏 无征 , 显 彰 茂 实 , 使 百 世 之 下 知 其 不 虚 , 则 义信 于 仰 上 , 道 孚于 来 叶 。 ” ⑥ 这 充分说 明 , 裴松之 尽管 出身 于 世 代 官 僚家 庭 , 但 却 能识破 自东汉 以 来 官 僚地 主 虚 自标榜 的 恶 习 , 并 大胆 地 予 以 揭 露 , 表现 出一 位历 史学家 坚定正 直 、 峻节凛 然 的精 神风 貌 。 在史 官 修史 方 面 , 他 认为 , “ 史 之记言 , 既 多润 色 , 故前 载 所述 有非 实者矣 , 后之作者 又 生 意改 之 , 于失 实 也 , 不 亦弥 远 乎 ! ” ⑦ 所 以 , 他尖 刻 地指 斥 那些 “ 未能 识别然 否 , 而轻 弄翰 墨 , 妄生 异端 ”之人 , “实 史籍之罪 人 ”⑧ 。 正 因 为裴 松 之反 对任 情褒 贬 , 力求秉 笔直书 , 所以 在 《 三 国 志注 》 中 , 对 陈寿 和 其 他所 引史家 任 情褒 贬 、 饰 非文 过之 处 多加考 辨订正 。 比如 , 高 贵 乡公 曹 髦本 为司 马 昭 之 党 羽 成 济所 杀 , 但 陈寿慑 于司 马 氏的赫 赫权势 , 在《 三 国志 · 高 贵 乡公 纪 》 中 只 云 : “高 贵 乡公 卒 , 年二十 。 ” 绝 不 见被 杀之 迹 , 反 载太 后之 令 , 言 高贵 乡公 悖 逆 不 道气 自陷大祸 。 历史 事 实遭 到 严 重 歪 曲 。 裴 松之 在 为《 高 贵乡 公纪 》 作 注 时 , 引 习 凿 齿 《 汉 晋春 秋 》 、 干宝《 晋 纪 》 、 孙盛 《 魏 氏 春秋 》 等文 献 典 籍 , 比 较详 细 地写 出高 贵 乡公 被 杀 的 前后 经 过 , 使历史 真相 昭 然若 揭 。 综 上 所论 , 在 魏晋南 北朝 那种 社会动 乱 、 民生 调 敝 、 思 想 空虚 、 学 风 日偷 的年代 , 裴松 之 不 像 隐 逸 之 士 那样 不 屑世 事 , 也 不像 佛 门 弟 子 那 样 无 虑 无 营 , 更不 像 清谈 玄学 家 那样 狂诞悖 决 , 在 史学 思 想 上 另辟 蹊径 , 走着 自己 独特 的道 路 , 取得 了多 方面 的成就 , 从而对 丰 富我 国古 代 史学 思 想体 系作 出了一 定贡 献 。 ( 责任 编辑 : 黄 伟 ) ① 白 寿 彝 : 《中国 史 学 史 》 第 一 册 , 上 海 人 民 出 版 社 1 9 8 6 年 版 , 第 6 1 页 。 ② ④ 《 史 通 · 曲笔 》 。 ③ ⑤《史通 · 古 今 正 史 》 。 够 , 《 宋 书 · 裴 松 之 传 》 。 j 《 三 国 志 · 武 帝 纪 》 注 。 ⑧ 《 三国 志 · 袁 绍 传 》 注 。

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于 2020-03-16 上传
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