1卯7 年 海 南大学 学报社 会科学版 第 1 期 在这 里立 了曹 操 的 “ 神 位 ” 。 曹 操 死 后 , 曹 巫 立 即篡夺 了皇 位 , 自命魏 文帝 , 尊 曹 操为 魏武 帝 , 所 以说 “ 王 道 鼎新 , 子孙 极贵 ” 。 可 见 以 占 卜 形 式 出现的徽 纬就更 增 加 了神 学 色彩 。 占 卜 比 凿纬 内容更 庞 杂 , 形 式更 繁多 , 诸 如星 命 、相术 、拆字 、起 课 、 风水等 。 流播也 更 广泛 , 并且 有 深 厚 的群 众 接 受 的 心 理 基 础 。 从历史记 载 可 以 看 出 , 占 卜 在 殷 周 时 代 属 于 官方 的一 项 严 肃 的制 度 , 大 多 是 遇 到 军 国 大 事 , 有 专门从 事 卜笠 的 官吏 进 行 正 规 的 庄重 的 占 卜 。 到 了春秋 时代 , 占 卜 逐渐 传至 民间 , 以 至 普及 到社 会下 层 民众 中 , 丧葬 病老 , 纳妾 生 子 , 建 坟筑 房等 生活领 域里 。 到 了汉 代 , 占 卜 地位显 著下 降 , 不为朝 廷所 重 , 大 多数 占 卜 家流落到 市井 山 野 。 ( 三 国 演 义》 在 两个 章 回 中刻 画 了管格 这 位 民 间 占 卜 家 的 形 象 , 并 一 连讲 了管格 占 卜 的 系 列故 事 , 使 我 们 从 中领 略 了那个 时代 的 民 俗 、 思 辩 和 哲 理 。 管 格 掌 握 “八 卦 幽微 ” 、 “ 六交 玄奥 ” 进行 占 卜 , 这是 中 国特 有的一 种文 化现 象 。 《 周 易》 是古 人 卜 笠 活动 发展到 了高 度 阶段 而 产 生 的 , 它 的 卦 相 中已 蕴含 了 思 辩 , 富 有 了哲理 。 尽 管 带 有 东 方神秘 主 义 色 彩 , 但 六 十 四 卦 的原 始 意 象 却 代表 了 中华 民族 文化 的积 淀 。 其 中有形 而 上 的东西 , 也 有形 而 下 的 东 西 。 毛 氏本 保 留管 格 占 卜 的几 个 故事 都 是 属 于 形 而下 的 东西 。 被毛 宗岗删 掉的 一个细 节 , 曹 操 与管格 论( 周 易 · 乾 卦) 则 是 形而 上 的 内容 。 《 周 易 · 乾 卦 》 云 : “ 云 从龙 , 风从 虎 。 ” 曹操把 “ 龙 、虎 ” 与 “ 风 、 云 ” 割 裂来 认识 , 他 说 : “ 龙 动则 景 云 起 , 虎 啸 则谷 风至 , 所以 为 火星 者龙 , 参星 者虎 。 火 出 则云 应 , 参 出则 风 到 , 此 乃 阴 阳之 感 化 , 非 龙 虎之 所致也 。 ” 管格 指 出曹操认 识 的偏颇 : “ 夫 论难 当先 审其 本 , 然 后求 其 理 , 理 失 则 机 谬 , 机谬 则荣 辱 之 主 。 ” 当 曹 操 又 说 : “ 夫 龙 之 在 渊 , 不过一 井之底 ; 虎之 悲啸 , 不过 百步之 中 , 形气 浅弱 , 所通者 近 , 何 能兴 云 而驰 东风 ? ” 管 格 用精 深 的话 语 概括 了 “ 云 从龙 , 风从 虎 ” 的 辩 证关系 , 他 说 “ 王 上 岂不 见 阴 阳 隧 在 掌 握 之 中? 形 不 出手 , 乃 上 引太 阳 之 火 , 下 引太阴 之水 , 嘘 吸之 间 , 烟 景 以 集 。 荀 精 气 相 感 , 悬 象应乎 二隧 ; 苟 不 相感 , 则 如 二 女 同居 , 志 不 相得 。 自然之 道 , 无 有 远 近 也 。 ” 管 格 这 段 对 话深刻 的含义 说 明 : 英 雄 的 内在 素 质 和 风 云 际会 的外在机 遇互相交 感 , 彼此 追求 , 云 跟 着 龙而 聚散 , 风跟 着 虎 在 动 , 这 说 明一 切 事物 , 各 自循 它类 同的性质而 相聚 的道理 。 这 些对 话 和 论述 都有 别 于 占 卜 之 术 , 是 《 周 易 》 形 而 上 的哲理 。 ( 周 易 》 在 其发 展 、 流传 的 整 个 过 程中 , 形 而 上和 形 而 下 的 东西都交 汇 在一起 。 这 是 中国 文 化雅俗 相杂的一 个显 著特征 。 管 格 被喻 为 “ 神人 ” , 正是 因 为他 运用《 周 易) , 具 有 能 卜 善 占 、 知 机通 玄 的才 能 , 小 说根 据 《 三 国 志) 其本传 勾勒他许 多料 事如神的 故事 。 占 卜 术 的种类在《 三 国演 义》 里记述 的主 要有 : ( 一 )天 文 占 。 利 用 日 月 星 辰 的运 行 、 亮 度和 大小等进 行 占 卜 。 “ 司马彭 夜观天文 , 见 一 大 星 , 赤色 , 光 芒 有角 , 自东 北 方 流于 西 南 方 。 坠于 蜀 营 内 , 三投而 起 , 隐隐 有声 。 兹 惊 喜 曰 : ‘孔 明死 矣 ! ” , 诸 葛 亮死 时 大 星 陨落 的 故事 , 也不是小 说家 的杜撰 。 《 三 国 志 · 蜀志 · 诸 葛亮传 ) 裴松之 注 引( 晋 阳秋) 云 : “ 有 星 赤 而 芒 角 , 自东 北 西 南 流 , 投 人 亮 营 。 三 投 再 还 , 往大而 小 。 俄 而亮 卒 。 ” 其 根据 则 是 星 占 学 所讲 的 : “ 坠 星 之所 , 其 下流血 、破 军 、杀将 , 为 咎最深 。 ” 周瑜 、关碍 、 张飞 之死都 有类似 的 描 写 。 (二 ) 风云 占 。 以风 云 雷雾等现 象为据 进 行 占 卜 。 ( 三 国 演义> “ 袁曹起兵 ”描 写曹操 进 攻 小沛 , 刘 备 与 张飞定 计 , 乘 曹兵 远 来 , 必 然 困乏 , 遂 于夜 间劫寨 。 当曹操引 兵来 到小 沛 , “ 狂风骤 至 , 忽 听一声 响亮 , 将一 面牙旗 吹折 。 操便 令军 兵且住 , 聚众谋 士 问吉 凶 。 荀 或 曰 : ‘风 从何方 来 ? 吹折 甚颜 色旗 ? ’ 操 曰 : ‘ 风 自 东南 方来 , 吹折 角上 牙旗 , 旗乃青 红二 色 。 ’或 曰 ‘不 主别事 , 今夜刘 备必来劫 寨 。 ” ’曹操 与 荀 或这一 占 , 破 了 刘备 、 张飞 的计谋 。 再 如诸 : 1o :