也 因 一 时 糊 涂而 中了 周 瑜 的 “ 反 间 计 ” , 错 杀 蔡 唱 、 张 允 , 除掉 了 自己 的 得 力干 将 , 却 为 东 昊 去掉 了大 患 . 第二 次 去东 吴 , 他却 引 去 了庞 统 , 使曹操 接受了 致命的 “ 连 环 策 ” , 为 周瑜 火 烧战船 创造 了有利 条件 。对 比之 下 , 不 仅蒋 干 是 喜剧 人 物 , 曹操 也成 了 可笑 的 人 物 , 具有 几 分喜 剧性 格 . ( 三 ) 同是 具有 喜 剧 性 格 的 人 物 , 在 与 不 同的 人 物 的对 比中 , 发 生 在 他 身 上 的 喜 剧 故 事 , 有时 是 否定性 的 , 有 时则 是 肯定 性 的 . 张 飞 在 “三 顾 草 庐 ” 中 , 同 刘 备 、 关 羽 相 比 , 他的 极不 耐烦 的 态度和 直 率 爽 快 的言 语 , 则 成 了具 有 否定性 喜剧 的 重 要 因素 。 而在 “大 战 长 坂坡 ” 中 , 在 同曹操 相 比 时 , 他 立 马桥头 , 大 喝三 声 , 吓退 曹兵 , 这 一 情节 则又 是 肯定 式 的喜剧 故 事 . 在 “刺 卓献 刀 ” 中 , 曹操 与 董 卓相 比 , 他行 刺 未遂 , 便 诈称 献 刀 , 然 后逃 之 夭 夭 , 反 映 出 了他 的 沉着 应 变 、 机 智 灵 活 、 胆 识 过 人 的 特 点 , 这 一 情节 显 然是 肯定 式 的 喜 剧 。 而 当 他与 诸 葛亮 、 马 超 、 杨 修 等人 相 比 , 不 论 是 他 大 雾 垂 江 中令 军 士 向江 中东 吴 “草 船 ”放 箭 , 被 马 超 追 杀 逃 窜 中 弃袍 割 须 , 还 是 每 一 举 动 都 被 杨 修事 先猜 到 , 这 一 系列 情 节 都 是 以 他 为讽 刺对 象 的 否定喜 剧 。 二 、 大 胆 夸 张 《 三 国 演 义 》 不论 写 人 叙 事 , 常 常运 用大 胆夸 张 的 手法 , 而在 一些 富 于 喜 剧性 情 节 中 , 也 常 常 使 用 这 种大 胆 夸 张 的 手 法 , 并 且 收 到 了理 想 的 艺术 效果 。 这种 大 胆 夸 张 的手 法 , 有 如漫 画 , 有 如 哈哈镜 , 对 人 物性 格 的 某 一方 面 进行强 化 , 对 某一 细节大 肆 渲 染 , 或 给 人 以轻 松愉 悦 之 感 , 或让 人发 出笑 声 , 从 而 产 生强 烈 的喜 剧 效 果 。 “ 张 飞大 战 长坂坡 ” 、 “ 庞 统 理 事 ” 、 “ 曹 操 败 走 华 容 道 ” 、 “死 诸葛 走 生 仲 达 ” 等 , 都 是运 用 大 胆 夸 张 的 手 法 的 喜 剧 性 很 强 的 故 事情 节 。 而 第五 十八 回 “ 曹阿 瞒 割 须 弃袍 ” 写得喜 剧 色彩 极 浓 , 也得 力 于大 胆 夸 张 的手 法 . 西 凉 马超 为报 父 兄之 仇 , 把 曹操 的军 队打 得 落 花 流 水 , 一 败 涂 地 , 并 且 “ 马超 、 庞 德 、 马 岱引 百 余骑 , 直 入帐 来捉 曹 操 . 操在 乱军 中 , 只 听得 西凉军大 叫 : ‘穿 红袍 的是 曹操 】 ’操 就马上 急 脱下红 袍 。 又 听得大 叫 : ‘长髯 者是 曹操 ! ’ 操 惊慌 , 掣所 佩刀 断其 髯 . 军 中有人将 曹操 割髯 之 事 , 告 之 马超 , 超 遂 令 叫 拿 : ‘短 髯 者 是 曹 操 ! ’操 闻之 , 即扯 旗 角 包 颈 而逃 . ”这 一 段 极 写 曹操狼狈 逃窜 之 状 , 由弃袍 到割 须 , 直 到包 颈 , 丑 态百 出 , 写得痛 快 淋滴 . 毛 宗岗在 此批 道 : “ 畅绝 , 快绝 . 关公 裹 长须 , 曹操 包短须 . 若 云 裹颈 的 是 曹操 , 则将 断 其 颈 乎? " 这段 话 也 有 助于我 们对这 一 段 夸张性 的描 写的喜 剧效 果 的理解 . 三 、 语 言 技巧 对话 是 情 节 构成 、 人 物 刻 画 的一 个重 要 因 素 , 《 三 国 演 义 》 中的 很 多 喜剧 性情 节 也常 常借 对话 来 表 现 . 为 大 家 所 熟 知的 孔 融 、 钟 会 、 邓艾 等人 的轶 事奇 闻 , 都是 通过 对话而体 现 出喜剧 性 的 。 而 第 四 十 三 回 “ 诸 葛亮舌 战群 儒 ” 表现 得 更 充分 . 孔 明刚过 江东 , 东昊 的文 臣 策 士 以 为 孔 明 此来 定 是 游 说 , 故 轮 番 向他 发起进攻 。 先后有 张 昭 、 虞 翻 、 步 鹭 、 薛综 、 陆 绩 、 严 峻 、 程 德枢 等 人 发 难 , 孔 明则 一 一 予 以 驳 斥 . 而 孔 明则成 竹 在胸 , 胜 券稳操 , 认 为 “ 鹏 飞 万 里 , 其 志 岂群 鸟 能识 哉 ” ! “ 寡不敌众 , 胜 败 乃 兵 家常 事 ” , “刘 豫 州真 不 惧 操贼 者 矣 ” , “ 苏秦 、 张 仪 亦豪 杰也 , 非 比畏 强 凌弱 , 惧 刀 避 斧之 人 ” 。 而 那 些 “ 夸辩 之士 , 虚誉 欺人 ; 坐议立谈 , 无人 可及 ; 临机 应 变 , 百 无 一 能 。 诚 为天 下笑 耳 ” ! “ 小 人之 儒 , 惟 物雕 虫 , 专工翰 墨 ; 青春 作赋 , 皓首 穷经 ; 笔 下虽有 千 言 , 胸 中 实无 一 策 ” 。 这 一番 义 正 词 严 、 无 懈可 击的对 答 , 使 他 们一 个 个 或 “并 无 一 言 回 答 ” , 或 “不 能 对 ” , 或 “默 然 无 语 ” , 或 “ 满 面羞 惭 , 不 能对 答 ” . 或 “ 语 塞 ” , 或 “ 低头 丧气 不 能对 ” , 尽 皆失 色 . 孔 明对 答如 流 , 口 若 悬 河 , 而东昊舌 辩之 臣 则理 屈 河 穷 , 山 穷 水 尽 , 喜 剧 效 果 不 断 出 现 , 艺术 感 染力极 强 。 尤 其是 回答 陆绩时 , 孔 · 2 3 ·