能 为 也
。 ’
川
“, 割 据 群 雄
, 只有 寒族 出 身 的 刘 备 采 取 与
曹 操 相 同 的 政 策
, 受到 曹 操 君 臣 的 赞 许
“ 天 下 英 雄
,
唯 使 君 与 操 耳
” 川
“雄 姿杰 出
, 有 王 霸 中
, 吾 敬 刘 玄
德
。 ” “ , ,
“ 使居 中 国
, 能 乱人
, 不 能 为治
。 若乘 边 守 险
,
足 为 一 方 之 主
。 ’
川
’
采 用 不 同 的 选 才 标 准
, 曹 操 的 几 个 谋 士 也 受 到
不 同 的 评 议
。 曹 操 极 为赞赏 的 陈 登
、 程 显
、 郭 嘉
、 刘
哗
、 丁斐
, 受 到 了 士 族 名 士 的攻 击
。 许 祀 认 为 陈 登
“ 湖
海 之 士
, 豪 气 不 除
”
, 讽 刺 其 不 知 儒 家 的 礼 让
,
“ 骄 而
自矜
”
。 ‘
’
弓, 程 显 因
“性 刚 庚
” 而 被 人 诬 告 谋 反
。
“陈 群
非 嘉 不 治 行 检
, 数 廷 诉 嘉
” 。 刘 哗 被 士 族 认 为
“ 独任 才
智
, 不 与 世 士相 经 纬
内 不 推 心 事 上
,
外 困 于 俗
”
。 ‘
’
丁 斐
, 因私 易 官 牛 而 被 免 官
, 曹 操 重 其 才
, 复 其 官
, 反
对 毛 阶要 重 治 丁 斐 的 意 见
, 并 借 丁 斐 之 事 申 说 其 用
人 标 准
“ 我 之 有 斐
, 价 如 人 家 有 盗 狗 而 善 捕 鼠
, 盗 虽
有 小 损
, 而 完 我 囊 贮
。
’川
,
曹 操 为 了 推 行 其 唯 才 是 举 的 政 策
对 反 对 其 代
汉 的 名 士 也 采 取 一 些 高压 措 施
, 他 不 露 声 色 地 谋 杀
荀 或
, 杀 孔 融
、 崔 玫
, 贬 退 毛 阶
, 重 用 寒 族 出 身 的 贾
逮
、 张既
、 陈矫
、 王 修 等 人
在 这 种 局 势 下
, 陈 群
、 华 歌
等 以 郭 泰 为楷 模
, 明哲 保身
, 如 华 散
“ 议 论 持 平
, 终 不
毁 伤 人
’川
,
。
荀 枚
“ 不 伐善
, 不 施 劳
”
, 连 曹操 也 叹 服
其 谨 慎 小 心
。 然 而
, 也 有 一 些 名 士
, 凭 借 其 名 士 身 份
,
狂 荡 不 羁
, 时 常 违 纪 犯 令
, 以 反 对 曹 操 用 刑 法 治 国 的
政 策
, 反 对 曹操 的 代 汉 自立
。 同 时
, 他 们 时 有 高 论
, 蔑
视 礼 法
, 以 其 放 荡 和 狂 悖来 渲 泄 其 对 曹操 的 不满
。 他
们 的 言 行
, 虽 未 能 得到 士 族 的 普 遍 同 情
, 却对 魏 末 晋
初 的 清谈 有 着 直 接 的 影 响
, 并 赋 予 曹 操 执 政 时 期 的
清 谈 以 更 重 要 的 内 容
。
曹 操 出 身 于谁 县 寒 族
, 崇 尚刑 名 法 术
, 反 对 儒 家
名 教
, 助 长 了名 士 们 狂 放 不 羁 的 势 头
。 《
三 国志 》
卷 一
《
武 帝 纪 》
裴 注 引 《
曹 瞒传 》
日
“ 太祖 为 人 桃 易 无 威
重
, 好 音 乐
, 倡 优 在 侧
, 常 以 日 达 夕
, 被 服轻 绢
, 身 自
佩 小 架囊
, 以 盛 手 巾细 物
, 时或 冠 帕 帽 以 见 宾 客
每
与 人 谈论
, 戏 弄 言 诵
, 尽 无 所 隐
, 及欢 悦 大 笑
。 至 以 头
没 杯 案 中
, 肴 膳 皆 沾 污 巾 债
, 其 轻 易 如 此
。
” 曹 操 如
此
, 上 行 下 效
, 子 植 兄 弟莫不 如 此
。
“ 王 仲 宣 好 驴 呜
,
既 葬 文 帝临 其 丧
, 顾 语 同 游 曰
‘ 王 好 驴 呜
, 可 各 作
一 声 以 送 之
。 ’赴 客昏一 作 驴 鸣
。 ”呷
, 面对 丧 葬悲 哀
之 事
, 曹 王 等 尚 且如此 嬉戏
, 联 想 曹 操 平 冀 州 时
, 他
诸事 不 为
, 逸 人 袁 家纳 袁 熙 妻甄 氏
, 可 知 其平 日 之 放
浪
。
《
三 国志 》
卷二 一 《
王 荣传 》
裴 注 引 《
魏 略 》
述 曹植
之 放浪 时 日
“植 初 得
邯郸
淳 甚 喜 延 人 坐
, 不 先 与
谈
。 时天 暑热
, 植 因 呼 常 从取 水 自澡 讫
, 傅 粉
。 遂 科 头
拍 祖
, 胡 舞 五 椎 锻
, 跳 丸 击 剑
, 诵 徘 优 小 说 数 千 言 讫
,
谓 淳 曰
‘邯 郸生 何 如 耶
”
, 曹 氏父 子 如 此 放 浪形 骸
,
自然 没 有 借 口 惩 处 反 曹 派 名 士 的 放 荡 不 拘
, 而 这 些
名 士便 愈发 狂 悖
, 违 禁 犯 令
, 表 示 其对 曹 魏 政 权 的 不
合 作 态 度 和谊 泄 其不 满 情 绪
。
孔 融 和弥 衡
, 是 反 曹 派名 士的 代表
。 孔 融 原 为 北
海 相
, 因 被 袁 谭 攻 破城 池 无处 安 身而 投 奔 曹 操
。 孔 融
“ 自以 为 智 能 优 瞻
,
溢 才 命 世
, 当 时 豪 俊 皆 不 能 及
” 。
到 许 昌后
, 他 曾 建 议 曹 操 恢 复 东 汉 旧 制
, 其
“ 高 谈 教
令
, 盈 溢 官 曹
, 辞气 温 顺
, 可 玩 而 诵
。 论 事 考 实
, 难 可
悉 行
” 。 ‘
川 由 于 孔 融 反 对 曹操 的 代汉 自立
, 他 经 常 违
禁 犯 令 押 侮 曹 操
。
曹 操 提 倡 节 俭
, 禁 令 制 酒
, 孔 融 嘲
之 曰
“ 天 有 酒 旗 之 星
, 地 列 酒 泉 之 郡
, 人 有 旨 酒 之
德
, 故 尧 不 饮 千 钟
, 无 以 成 其 圣
。
且 架 封 以 色 亡 国
, 今
令 不 禁 婚 姻 也
。
” 曹操 平 定 冀 州
, 曹 王 纳 袁 熙 妻 甄 氏
,
孔 融 与
问 出 自
操 书 日
“武 王 伐 封
, 以 姐 己 赐周 公
。 ”曹 操
典
孔 融 曰
“ 以 今 度 之
想 其 当 然 尔
。 ’,
讥 讽 曹 氏 父 子 的 好 色
。
弥衡与孔 融 为 忘 年交
,
“建 安
初
, 自荆 州 北 游 许 都
, 恃 才傲 逸
, 减 否 过 差
, 见 不 如 己
者 不 与 语
, 人 皆 以 是 憎 之
”
。 弥 衡 凭 其 大 名 士 的 声 誉
,
甚 至 嘲 笑 士 族 名 士 荀 或
、 陈 群
、 司 马 朗
, 又
“著 布 单
衣
, 疏 巾 履
,
坐 太 祖 营 门 外
, 以 杖 捶 地
, 数 骂 太
祖
”
。 ‘ ” 而 弥 衡 裸 体 为 渔 阳 三 挝
, 实 为 晋 初 刘 伶裸 体
纵 酒 之 先 声
。
曹 操 对 孔 融
、 弥 衡恨 之 人 骨
, 因顾 忌二 人 素 有 虚
名
, 恐 有 杀 儒 生 之 名
故 将 弥 衡 送 往 刘 表 处
, 借 口 孔
融 汕 谤 朝 政 而 杀 之
。
曹操 后 来宣 布 其 罪状 曰
“ 融 为
九 列
, 不 遵 朝 仪
, 秃 巾微 行
, 唐 突 宫 掖
。 又 与 白 衣 弥 衡
言 论 放 荡
, 衡 与融 更 相 赞 扬
。 衡 谓 融 日
‘仲 尼 不 死
。
’
融 答 曰
‘颜 渊 复 生
。 ”
, “ 太 中 大 夫 孔 融 既 伏 其 罪 矣
,
然 世 人 多 采 其 虚 名
, 少 于 核 实 见 融 浮 艳
, 好 作变 异
,
眩 其班 诈
, 不 复 察 其乱 俗 也
。 此 州 人 说 平 原 弥 衡 受 传
融 论
, 以 为 父 母 与 人 无 亲
, 譬 若瓶 器
, 寄 盛 其 中
, 又
言 若 遭 饥 懂
, 而 父 不 肖 宁赌 活徐 人
。 融违 天反 道
败
伦 乱 理
, 虽肆 市 朝
, 犹 恨 其 晚
。 ’
,
“, 孔 融 此 论
, 是 对 东
汉 以 来 儒 家 名 教 的 孝 道 的一 个反 动
。
东汉 末 年 儒 家
名 教 的 地 位 大 为 下 降
, 所 谓
“举 茂 才
, 不 知 书 察 孝
廉
, 父 别 居
” , 说明 普 通 士 人 早 已 不 遵 守 儒 家 礼 法
。 只
有 服 膺儒 教 的 高级 士 族 如 汝 南 袁 氏
、 弘 农 杨 氏
、 河 内
司 马 氏 依然 严 格 遵 守用 来维 系名 教 的 道 德标 准 和 规
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