三国艺苑 www.sanguocn.com 2 国初葛可久,皆有志图王者;乃遇真主,而葛寄神医工,罗传神稗史。 这是一则真正涉及到罗贯中生平之性情、行状等深层次内容的宝贵资 料,对认识《三国演义》的创作动机、思想艺术特征的重要性自不待言。但 令人遗憾的是,由于“有志图王”一语触及政治特别是政权这一敏感话题, 具体记述多有不便,故而至于在何处图王,如何图王,有什么具体事迹等均语 焉不详,且至今仍是孤证,没有任何别的记载可以佐证。所以,其实王圻留下 的只是一条认识罗贯中的线索,一个难解的谜而已。 对此,一些学者只得无奈 地说一些模棱含糊的话,如游国恩先生等主编的 《中国文学史》 说罗贯中 “是 封建社会一个有抱负、有理想,并有一定的军事、政治斗争经验的人物。” 虽然看到了罗氏经历与创作《三国演义》的关系,然就其认识毕竟还停留于 表面。 近年来,随着《三国》研究的深入,对此问题的认识也正力图突破。许多 学者从发掘新材料着手,试图揭开罗贯中“图王”的真相。他们坚信:只要王 圻所言真实可靠,那么一定会有罗贯中“图王”的蛛丝马迹。据查,王圻,字 元翰,上海人,明嘉靖四十四年(1565)进士,擢御史,官至陕西布政司参议,有巨 著《续文献通考》,《稗史汇编》为“羽翼信史”而作,当有很强的可信度。 因此,这种搜罗史料,力争发现新材料的努力是符合思维逻辑和学术规律的, 事实上也已有了显著的成效。如李灵年先生根据史实详细论述了葛可久的 生平,“欲知其人,当观其偶”,“在罗贯中资料奇缺的情况下,如果能够弄清 葛可久的情况,由此及彼,对我们认识罗贯中其人,无疑会起到重要作用。” 〔1〕王利器、周楞伽先生从《赵宝峰先生集》卷首《门人祭宝峰先生文》 中发现了罗贯中的名字,由此认定罗贯中为元末浙东理学家赵宝峰门人,从