2 五千年来民族传统的体现、民族精神的积淀！并且文章作者在看似客观的 陈述中对犯上作乱、见异思迁的叛逆之臣进行了无情的鞭挞。如曹操、董 卓、吕布等一系列反面人物，对他们的所作所为及结局的交代表明了不忠 之臣都没有什么好下场，到头来只会落得个悲惨的结局。这些反面形象也 更好的衬托出了忠义之臣的高大，忠与不忠形成鲜明对比，更凸显了忠义 之臣的品行高洁、 难能可贵， 隐含了作者强烈的善恶是非观。 文中并无 “我” 的出现，但处处是对忠义之臣的热情赞颂，对不忠之臣的猛烈抨击，暗寓 着作者的褒贬。姑且不论忠义之士是否兴扶了社稷，但在他们身上的确寄 托了广大人民的美好意愿。在那样一个暗无天日的社会里，人民呼唤正义 的力量，渴望正义压倒邪恶，于是英雄形象在民间故事中应运而生，与那 些反动势力展开不屈不挠的斗争，守护着人们对天下太平的美好愿望。或 许从某种角度来说，桃园结义等“忠义”的行为有些小集体化或过于理想， 但感动我们的是这种忠义的精神。人民渴望仁君贤相治理国家，社会的稳 定、繁荣需要忠义之人的奋斗，忠、义二字已成为民族精神中不可缺少的 重要组成部分，全书使人为之动容的也正是这种忠义精神。 《三国演义》的 字里行间处处浮现忠义的身影，如千里走单骑的关公、承托孤之命的武 侯……忠义精神永远值得颂扬，这也体现了著作积极的思想意识和价值取 向。另一方面，国家需要忠义之士，在社稷危亡的关键时刻，这些忠义之 士能够挺身而出，无畏的与悲剧命运进行顽强的抗争，即使不能力挽狂澜， 但是英名万古流芳……悲剧人物的悲剧精神得以彰显。特别是对蜀国忠义 之臣明知不可为而为之的不屈奋进精神的描述，随着蜀国的日渐衰亡，充 斥了浓重的悲剧色彩。突出的如诸葛亮六出祁山终无功而返，为危在旦夕