侠 。” 又说 :“ 游侠之本 , 生于武毅 , 不挠久要 , 不 忘平生 之言 , 见危授命 , 以救时难而济同 类 , 以正行之者 , 谓 之武毅 , 其失之甚者 , 至于 为盗贼也 。” 表面上 , 这里所说的是西汉武 帝时的情况 , 而实际却是指的东汉末年的游 侠 , 主要就是曹操 、 袁绍这种类型的游侠之 士 。 当时 ,“ 以救时难而济同类 ”, 是游侠的最 高准则 。 所谓 “ 时难 ”, 就是东汉王朝统治危 机四伏 , 封建地 主阶级面临空前严重的灾难 , 而宦官控制朝政 , 则被认为是灾难的根源 ; 所 谓 “同类”, 即是指当时所有反对宦官的人们 , 包括游侠在内 。 在袁绍援引下 , 作为游侠的曹操 , 参加了 反宦官斗争 。 前面说过 , 袁绍有五个 “奔走之 友 ”, 即张孟卓(张邀) 、 何伯求(何顺) 、 吴子 卿 、 许子远(许饮)和伍德瑜(伍琼) 。 除吴子 卿其人的经历不详外 , 张邀 、 何顺 、许枚 三人 , 也都是曹操的亲密朋友 。 这里有必要对张邀 等三人进行考察 , 从而可以进 一步了解 , 曹操 和袁绍二人 , 不仅具有游侠之 士的共同特点 , 他们还具有共同的政治关系 。 《三国志 · 魏志 · 张道传》说 :“ 张邀字孟 卓 , 东平寿张人也 。 少以侠闻 , 振穷救急 , 倾 家无爱 , 士多归之 。 太祖(曹操) 、袁 绍皆与巡 友 。” 《后汉书 · 党锢传》将张邀列为 “八厨” 之 一 。 “厨 者 , 言能以财救人者也 。” 张邀是当时 的著名游侠 , 所谓 “ 振穷救急 ” 、 “ 以财救人 ”, 也是游侠行为的一种表现 。 他既是曹操的朋 友 , 也 是袁绍的朋友 , 又都是游侠 , 在政治上 当然属于 同一类型 。 《后汉书 · 何顺传》说 :“初, (何)顺见曹 操 , 叹曰 : ‘汉 家将亡 , 安天 下者必此人也! ’ 操 以是嘉之 。 ” 《三国志 · 魏志 · 武帝纪》也说 , 当曹操 尚未 为人所知的时候 , 何顺 是重视他 的少数人中的一个 。何 顺是十分著名的人物 。 《三国志 · 魏志 · 荀饮传》注引张潘 《汉 纪》 说 :“( 何)顺字伯求 , 少与郭泰 、贾 彪等游学洛 阳 , (郭)泰等与同夙好 。 (何)顺显名太学 , 于 是中朝名臣太傅陈蕃 、 司隶校尉李膺等皆深 接之 。 及党事起 , 顺亦名在其中 , 乃变姓名亡 匿汝南间 , 所至皆交接其豪杰 。 (何)顺既奇 太祖(曹操)而知荀或 , 袁绍慕之 , 与为奔走之 友 。 是时 , 天下士大夫多遇党难 , (何)顺常岁 再三私入洛阳 , 从(袁)绍计议 , 为诸穷窘之士 解释患祸 。 而袁术亦豪侠 , 与(袁)绍争名 。 顺 未尝造(袁)术 , 术深恨之 。” 说明何顺 不但是 太学生中的一名杰出之 士 , 与太学生 领袖郭 泰 、贾 彪交好, 并得到党人领袖陈蕃 、 李膺的 赏识 。 在党锢之祸中 , 他被迫变姓名 , 逃亡到 汝南 , 所到之处 , 结交当地的豪杰 , 还多次潜 入洛阳 , 与袁绍计议 , 解脱党人们的祸难 。 这 种冒着生命危险的正 义行动 , 正是所谓 “ 以救 时难而济同类 ”, 是当时游侠的一种最 高准 则 。 《后汉书 · 何颜传》中还记载有他代友人 虞伟高复父仇的故事 , 也从一个侧面说明何 顺是游侠之士 。 他既是曹操 , 也是袁绍的朋 友 , 又都是游侠 , 在政治上 当然也属于 同一 类 型 。 《三 国志 · 魏志 · 崔玻传》注引 《魏略》 说 :“ (许)枚字子远 , 少与袁绍及太祖(曹操) 善 。” 中平五年(1 8 8) , 当许枚在河北时 , 与冀 州刺史王芬 、 陈蕃的儿子陈逸等人联络当地 豪杰 , 拟乘汉灵帝北巡河间旧宅的时机 起兵 , 废灵帝 , 立合肥侯 , 并一举消灭宦官 。 这 次策 划 , 曾邀约曹操参加 , 可以看出许枚和曹操之 间关系的密切 。 许枚又是何顺的朋友 , 袁术 曾在众人面前 “ 数 题三 罪 ” , 其一即是 “ 许子远 (许彼)凶淫之人 , 性行不纯 , 而伯求(何顺)亲 之 。” 也可以看出许枚和何顺之间关系的密 切 。 就在这次袁术座中 , 陶丘洪(曾参与过许 饮等人在河北谋废灵帝 、 诛灭宦官的策划)挺 《前汉 纪》卷一O。 《三 国志· 魏志 · 秋 》。 《三国志 · 魏 志 · 武帝纪 》及注引司 马彪《 九州春 荀枚传 》 注引 《 汉末名士录 》。