三国艺苑 www.sanguocn.com 4 们中华文化内涵的一个非常重要的哲学思想。 所以，有这么样一个说法，曹操占了中原是占天时；孙权占了东吴， 东南六郡八十一州，他得地利；刘备，什么都没有，被赶来赶去，挤到西 南那一角，就是入了川，才得以稍微地安定。这样为什么能够鼎足而三？ 你看人家那个势力，那个条件，刘备什么都没有，就有个刘关张，就有个 关张赵马黄“五虎将”，他得什么呢？这就是小说家、一般中华人，已经 种了这么一个念头：刘备得人和。 您会不会问我，《三国演义》有什么缺点吗？ 缺点是有，第一，本来《三国》、《水浒》都是民间积累故事和民间 流传。不知是多少代了，可能三国一结束，当时个别的故事就已经在那里 传说，谁谁谁，他怎么怎么的，哎呀，我听说，我爷爷还赶上过关公，这 是情理之中。他怎么怎么的，是这么来的，来了以后不断积累，串联了多 少故事。然后，出来一个罗贯中，到底是不是罗贯中，没人敢保，反正是 出来一个文人，把它整理、编整、调理、润色——还不行，他不放心，这 就是文人的缺点，他说，这个不合正史。因为这里边有很多的想象，就是 所谓编造、虚构，便找来一部《资治通鉴》。《资治通鉴》里边的编年， 从头到尾三国的事情都有，他去一核，有不对的，就改了；正史没有这个 细节啊，这是哪来的，这不行，也删了。麻烦了。他往正史那儿拉，老百 姓喜欢的艺术上的那个趣味、那个情调减了。这是损失，这并不是好！ 然后，到了清代康熙年间，又出来一个毛宗岗。毛宗岗是批点家，他 也做了这种工作。他自己在凡例里边说得很明白，就是我有增，有删，有 改，还有什么，好多条。坏了！他是个文人，他一看不对味，不喜欢，他