生的
,
它有力地帮助作家达到艺术发现
。
同时它又受 到社会审美意识的影响
,
接受着社
会效果的检验
,
而作晶中的观念化
、
理想化
、
优部性等肠点则反映出作家主观扭望与客
现实践的距离
,
有待于更深入地投身于生活
、
人民和社会斗争中来获得解决
。
①夏一粟
:
《论
巴金
》《大公报》
19”
、
7
、
②自珍
:《
论巴金的短篇小说》
《国闻周报》
1 6
.
十三卷十一期
。
⑧引自
《现代》
一卷五 期
,
193 2
、
9
.
④彭成惫
《访问巴金》
.
见广州
《民国日报》
⑥
巴金
:
《
复仇
,
序
.
副刊
一
黄花
》
,
第5 21期
.
1,53
、
3
.
回O
巴金
:
《我的自剖》
.
0 ⑧@
巴金:
《灵魂的呼号》
.
⑧
巴金
:
《我的梦)
.
@
巴金:
《新年的梦想》
.
见
《东方杂志》
@@
巴金:
《最后的审判》
.
见
《光明集)
.
三十卷一号
.
195 3
,
.l
O贫玉波
《巴金论》
二
巴金
:
《灭亡》作者底自白
.
@
巴金:
《萌芽》付印题记
.
@
巴金:
《将军集)
后记
.
O 。
巴金:
《
我的自辫》
.
公。
巴金:
《作者的自剖》
.
@
巴金
:
《雨》的自序
.
@谷非
:《粉饰、
歪曲
、
铁一般的事 实
》
。
Q 。徐愁庸
:
《巴金到台州》
.
0
巴金
:
《砂丁》序
。
函奥尔格朗
:
《
巴金和他的著作
》
〔美〕哈佛大学出版社
,
1 96 7
.
⑧O
巴金
《 一
位现代中国小说家—一个法国人的巴金论
》
,
见
《万
泉
》
1943
、
1 1
。
叫加 叫卜,M两司即
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.
叫加叫卜
,M卜确从加叫卜
( 上接第4 6页)
其他正史的校勘记
,
大多是附在各卷之后
,
从
《汉书》
到南北朝时代的正史
,
每卷的校
劫记少则几条
,
多则几十条
,
有的在一百条以上
。
以
《续汉书
·
娜国志
》
为例
,
校勘条
数
:
《郡国志一》
一百二十一条
、
《那国志二)
七十七条
、
《那国志三》
七 十六条
,
《郡国志四》
一百一十八条
、
《郡国志五,
一百七十九条
,
共五百七十一条
,
平均每卷
一百一十多条
。
这些校记
,
大胆采用前人考订成果
,
对读者提供 了不少方便
。
是否其他
各史问肠尤多
,
而
《三国志,
问肠独少
t
恐怕不能这样说
。
最近几百年来
,
对
《三国志》
进行整理
、
研究的学者不少
,
成果不小
。
看来
,
点校
者对前人校勘意见采取了比较遨做的志度
。
傲棋的态度自然是好的
,
但是否可以更大胆
些呢?比如说
,
《魏志
·
那原传,注引
心哪原别传,
孙崔语
“竟、
像之士
,
晋多所识
,
未有若君者
,
当以书相分
”
中的
“
分
”
字
,
前人指出原当为
“
介
”。
`
蜀志
·
姜维传
》
中毅注案语
“
不可以事有差牙
,
而抑谓不然
”
中的
“差牙”,
前人指出原本作
“差
互
”
,
替议宇形相似而误
,
都是很有说服力的
。
诸如此类的校劫意见
,
《三国志》整理过程中,
应该是可以采用的
。
能够想象得到
,
道椒而大服地采用前人与今人的校勘愈见
,
《三 国
志
》
便将会以崭新的面目出现在人们面前
。
当然
,
每人的校 勘意见并非完美无疵
,
校点者加以选择时更不可能傲到万无一失
。
不过
,
在今日发达的印刷条件下
,
即使出现个别校改不准的地方
,
由于使用了明晰的粉
侧符号
,
问翅是易于觉寮的
,
它有时甚至更能引起读者的注惫力
,
徽起人们对整理工作
的兴趣
。
因此
,
《三国志》
校点本重版时
,
还是以谁棋而大甩地
、
大t地采用前人
、
今
人的校勘意见为宜
。
一
6
一
9
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