此卷起处
,
正是曹操欲攻刘备
·
一
及董承事落
,
而
曹操始知与承同谋 者之
有刘备
“
·
然则此卷
,
虽无刘备之事
,
而实刘备传中一大关目也
。
不同层次的关目
,
在不 同层次的艺术结构中都处于中心位 置对于相应的 故事情节都发
生关联
毛宗岗说
,
不同层次的 关 目在结构中的作 用
,
是
“
头绪多端
,
如
线穿却
。”
把不 同层次的 故事 结构
,
自首至尾的 两端 联系起 来
。
有了这关目作 为中轴线
,
不 同层次
的结构
,
也就会
“
统乎 其前
,
出乎其后
,
多方以盘旋 乎其左右哉
”
中轴竖起
,
万系迎
风而不乱
,
条理整然
。
在论
“全部
大关 目
”
时他举例说
,
在
“一
线穿却
”的 总起
总结之中
,
又有
“
六起六 结
”
汉献帝
、
西蜀
、
刘关张
、
诸葛亮
、
北魏
、
东吴等 六个方面 的起 与结
。
这六个方面
,
都是
围绕着
“
三分 鼎足
”
这一大关 目进行 的这些起 结文字
,“联络 交互其
间
,
或此方 起而
彼方结
,
或此未结而彼又起
,
读之不 见其断续之迹
。”
这 里面的
“
章法
”
即是 全书的大
关目起着主宰的作用
。
二
、
首尾呼应
,
中间关锁
。
《三国》
一书
,
有首尾大照应
·
中间大关锁处
。
如首卷以十常侍为起
而末卷
有刘禅之宠中贵以结之
,
又有孙皓之 宠中贵以双结之
,
此 一大照应也
。
又如首卷以
黄巾杖术 为起
,
而末卷有刘禅之信师婆以结之
又有孙皓之信术士以双结之
,
此又
一大 照应也
。
照应说 在首尾
,
而中间百余回之 内若无有与前后相关合者
,
则不成章
法夹
。
于是有伏 完之托黄门寄书
,
孙亮之察黄门盗安以关综前后
又有李催之喜女
亚
,
张 香之用左 道以关合前后
。
凡若 此者皆天 造地设
,
以成全篇之结构者也
。
依照 毛宗岗的认识
,
照应和关锁
,
指的是一部作品中立 意
、
人物和故事情节
,
都 必须前
后契合
,
血脉连贯
,
关锁连环
,
不至出现脱节和疏漏
。
这种首尾大照应
,
中间 大关锁的
艺未手段
,
在结构中发挥的功能
,
主要是使全书结构完整和增强情节的其实性
。
毛宗岗
在
《三 国演义》
结束时的一篇概述 三国 史事的 古风末尾 处批道
“
此 一篇古风将全部事
迹隐括其中
,
而末二语 以一
‘梦’
字一
‘空’
字结之
,
正与首卷词中之意相合
。
一部大书以
词起以诗收
,
绝 妙笔法
。”
这是讲全书结构的完整
。
为了做到一部大书以 词起以诗收而又前后 之意相合
,
毛宗岗费了不少心血他 先根
据罗
中原著本中末尾的古风诗意
,
在他的本子首回的前面加了一阀到备 江仙
》
滚滚
长江东逝 水
词
。
这样做就改变了罗本仅
“
以诗收
”
为
“
一部大书以 词起 以诗收
”
了
他将罗本的古风最后一句
“
一统乾神归晋朝
”
改为
“后
人凭吊空牢骚
”
,
这样 就改罗本仅
有
“
梦
”
字结为以一
‘梦,
字一
‘空,
字结之
。
他 还在罗本的第一回正文 之 前 加 上 一 段
话
“
话说天下大势
,
分久必合
,
合久必 分
周末匕国分争
,
并入于秦
及秦灭 之后
,
楚
、
汉 分争
,
又并入于汉汉朝自高祖斩白蛇而起义
,
一统天 下
,
后来光武中兴
,
传至
献帝
,
邃分为三国
。
推 其致 乱 之 由
,
殆始 于桓
、
灵二帝
。
柜帝禁锢善类
,
崇信宦官
。”
毛
宗岗在这段 话中间夹批
“
《
出师表
》
日
‘叹
息痛恨于桓
、
灵
,
,
牧从桓
、
灵倪起
。
灵
不 用十常侍
,
则东汉 可以 不为三国
。
刘禅 不 用黄皓
,
则蜀 汉可以不为释国
。
此一部 大亏
前后照应处
。”
毛宗肉指出这些
“绝 妙笔法”,
是他嫌原作本缺乏了使 首尾照应的思 想因素
,
因 而运
用删
增改的手段
,
份加了
“分 久必
合
,
合久必分
”
这 样带 动全 局的思 想加上夹批
,
春
诊
冷
勿
一
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