诸葛亮就是 秉着一旦有机会就出山 “ 匡扶宇宙 ” 的 心理 钻 研学问 , 陶治心胸 , 所以草庐 一对 , 他 包藏天下 的 博大胸怀和 袖统乾坤的卓识远见就已显现 无遗 。 诸葛亮既感于刘备拯救苍生的宏愿 , 又 感于 “ 明主 ”的“ 知遇之 恩 ”, 始毅 然出山 。 同归新 野后 , “玄德待孔 明如师 , 食则同桌 , 寝则同榻 , 终日共论天下 之事 ” 。 如 曹操手下一班谋 士般出谋划策 , 是难以施展诸葛亮满腹经纶的 , 因此 , 诸葛亮起始就并不 满足所受到的 “师 礼 ” 。 刘备自从请孔 明出山以后 , 虽 “以师礼待之” 并再三 声称 “吾得孔 明, 犹鱼之得 水 也 ”, 但并未将他作为可以掌权的领导者 看待 , 直到曹操差夏侯悼引兵十万杀奔新野 , 刘备还 仅仅是 “ 请孔明商议 ” 。 这 时 , 胸有成竹的诸葛亮 , 明确向刘备提出 :“主公若欲亮行兵, 乞假 剑印 。 ” 因为只 有代表领导 权力的 “ 剑印 ” 在手 , 才能 “聚集众 将听令 ” , 只有从刘备 “以 剑印付孔 明 ” 之 时起 , 诸葛亮才正式取得了居 于诸将之 上 的领导 地位 。 “ 乞假剑印 ” 可以说是诸葛亮所具有 的领导者角色知觉的清晰 表露 。 诸葛亮出山 , 是为了实现自己 “救 民于水火之中 , 致君于尧舜之道 ” 的政治理想 , 他认 为 , 只有自己的战略 、 战术意图真正 得到贯彻执行 , 理想才有可能达到 。 在战争时期 , 如何 进行武装斗争是决定战局成败的关键 , 面对当时复杂的战势 , 诸葛亮认为必须赋于相应的权 力 , 这剑印 ” — 军事指挥权是他决策和行兵的依据 , 故非 “乞假”不 可 。 这种对权力需要的 追 求是十分合理 的 。 特别要指出的是 , 孔明 “乞假 剑印 ” 之时 , 正是敌军大 兵压阵之际 , 诚 如后来《出师表 》所云 “受任于 败 军之际 , 奉命于危难之间 ”, 一旦计有所失 , 将不复有起 用 之机 。 所以 , 诸葛亮其时对权力的 追求 , 尤显可贵 。 火烧博望 、 新野等一系列战术运 用 的成功 , 奠定了诸葛亮在刘备军中地位 , 当孔明在东 吴屡屡用计成功 , 完成联昊抗曹使命返回夏口时 , 刘备已办妥军 马战船 , “ 只候军师调用 ” 了 , 而初时小觑孔明的关 、 张兄弟也早巳俯首听命 。 诸葛亮一旦 “ 剑印 ” 在手 , 就开始认真承担军中领导责任 , 开始行使手中权力 , 履行刘 备赋予 的领导义务 . 定计用兵 、 整肃军 纪 , 并为了集团的利益只身使吴 , 协助孙昊集团大破 曹军 。 诸葛亮行兵的成功 , 也为他在蜀汉建国后综 合治理国家造成了自然之 势 。 收取 西 川 后 , 刘备集团 初具建国规 模 , 此时 , 诸葛亮受命拟治国条例 , 所以 , 刘备即位汉中王之后 , 诸葛亮的身份虽仍为 “ 军师” , 但有一说明一一 “ 总理军 国重事” , 这种身份与诸葛亮所实 际担负的责任是相符的 。 刘备即皇帝位之 后 , 诸葛亮被封为垂相 , 永乐托孤后诸葛亮更是尽 心辅佐后主刘禅 。 诸葛亮在北伐中原时 , 还 列出一个头衔— “知 内外事 ”, 可见诸葛亮直 到 晚年 , 对权力的掌握 仍不放 松 , 始终将其视作领导有效性的条件 。 但他也从不虚设其衔 , 内外军事筹策自不必说 :“凡 一应朝 廷选法 , 钱粮 、 词 讼等事 , 皆听诸葛亮 永相裁处 ” 。 诸 葛亮直到临终前 , 仍尽心洛守自己所负之责 , 处理各种后事 , 预伏退兵之计 , 并亲笔写下遗 表 , 留给后 主 , 这种忧国优民 、 鞠躬尽瘁 、 死而后 已的感人精神实际 上就是他强烈的领导者 角 色意识的 深刻表现 。 诸葛亮良好的领 导者角色知觉还体现在他善于协调君臣关系上 。 由于他为国为民尽忠尽 力具体体现于对刘姓蜀 汉政权的无限忠贞 , 刘备对他无限信赖 , 君臣和衷共济 , 形同鱼水 , 刘备死后 , 继承人刘禅一变先主 的雄略之风 , 无进取之意而有畏缩之心 , 而对昏庸的后主 , 诸 葛亮不 改 初衷 , 尽力辅佐 , 但植权而不拔息成了他处理 与刘禅关系的宗旨 。 若大计方针听命 于不谙国事的刘禅 , 诸葛亮必会面临处处掣肘的局面 , 终将一事无成 , 若是置君臣之礼为儿