“夫未战而庙算胜者, 得算多也 。 ” ⑤ “知” 与 “算” 中 , 就包含着反推在内 , 而反推实属 于 必知” 与 “算” 的高级阶段 。 了解 、 分析敌我双方的各种情况 , 是 “知分 与 “算” 的第一 步 。 把敌我双方放到想象的战场之 上 , 非是一般的料敌 , 而是料敌之料我 。 在此基 础 上进行 决策 。 这是 “知” 与 “算” 的第二步 , 军事心理学称之为反推 。 反推是心理过程的实践演 习 , 是决策人物的智谋较量`故我国古代兵法家阐述谋攻 、 计 争时多有论及 , 如明人 何良臣 《阵纪 · 因势篇》中讲 :“是以用兵之 术 , 淮因字最妙 。 或因 敌之 险以为己固 , 或因 敌之谋以为己计 , 或因 其因 而复变用 其 因 , 或审其 因而 急 乘其所 因 。 ” 他所说的 “ 因其因而复变用其因 ” 与 “ 审其 因而急乘其所因 ” 都属于反推 。 “其 因” 是敌人对我方的 判断 , 因之 、 乘之 , 是我方反推后的决策 。 《三 国演义》并没有类似的概念 性表述 。 但大大小小的 战役描写中 , 充满了反推过程 的描述 。 就其典型 、 准确 、 复杂而言 , 超过了古代其 他的兵法著作 。 《三 国演义》中最典型的反推描写是华容道 。 赤壁魔兵的 决战前夕 , 诸葛亮分派诸将截 杀曹兵 , 最后 授计关羽 :“云 一长可 于华容小路高山之处 , 堆积柴草 , 放起一把火烟 , 引曹操 来 ” 。 关羽疑问 : “曹操望 见烟, 知有埋伏 , 如何肯来? ” 孔明回答道 : “ 岂不 闻 兵 法 、 ` 虚虚实卖 ’ 之论?操虽能用兵 , 只此可以瞒过他也 。 他见烟起 , 将谓虚张声势 , 必然投这 条路 。 ” 结果正如诸葛所顶 言 : 曹操败退至路口 , 见大路平静 、 小路烟起 , 便下令走小路 。 诸将问 : 烽烟起处 , 必有军 马 , 何故反走这条路? ” 曹操分析说 : “ 岂不闻兵书有云 : ` 虚 则实之 , 实则 虚之 。 ’ 诸葛亮多谋 , 故使人于 山僻烧烟 , 使我军不敢从这条山路走 , 他却伏 兵于大路 等着 。 吾料已定 , 偏不教 中他计! ” 结果 , 华容道撞入 了诸葛亮 的圈套 , 从而演出 了关云长义释曹操这极富人情味的一幕 。 考之史实 。 赤壁大战后 , 曹操败走华容道 , 只是 “遇泥泞, 道不通 ” 、 “死 者甚众 ” 云 云 , 并无关羽埋伏及大小路的情节 。 至《三 国志平话》始有关羽出现 , 但仍无大小路的 斗 智 。 围绕华容道斗智的反推描写纯然是罗贯中的虚构 , 是为了表现诸葛亮的 军事才能 。 特别 是军事心理学方面 的见 识而精心创造的 。 这是典型的反推战例 。 大路平静 , 小路烟起 , 一方要选择逃路 , 一方要选择设伏点 , 若 两方都未曾料敌设 谋 , 则自然是大路安全小路危险 。 此时没有反推过程 , 心理学称为O级反 推 。 曹操根 据兵法 常规对敌人意图做了分析 , 得出了 “虚则 实之 , 实则虚之 ” 的结论 。 他把 敌手设 想为和自己具有同等兵法修养的人 , 这是反推 , 但比较简单 , 只是 “我料敌” , 称为 l级反推 , 而诸葛亮则是 “ 我料敌必如此料我 ” , 从而 “ 虚则虚之 , 实则实之 ” , 他的反推 多了一层 , 称为 2级反推 。 在敌我双方的反推较量中 , 高级胜低级 , 诸葛亮心多一窍 , 故胜 券在握 。 罗贯中设计的 另一次反推较量是 空城计 , 也是诸葛亮的 2级反推战胜了 对手的l级反 推 。 但情节曲折变幻 , 反推较量 的多次反复则又超过华容道 。 这一较量是在诸葛亮与司马笼 之 间进行的 。 诸葛亮一出祁山 , 连战连捷 , 魏主不得已起用司 马鼓 。 消 .息 传 来 , “孔 明大 惊 ” , 对马诬讲 : “所患者惟 司马鼓一人而已 。 ” 罗贯中用略带夸张的笔法渲染了司 马潞的 登场 , 从而揭开了二人 间波澜 迭起 、 实力相当的 长期反推较量的帷幕 。 而空城计是第一个高 潮 。 罗贯中为了写好这个高潮 , 设置 了两个铺垫性情节 : 擒孟达与失街亭 。 这两个铺垫也是 两次小小的反推较量 , 诸葛亮所料与司马鼓所料完全相同 , 都是 1级反推 。 故司 马鼓很感慨 地讲 :“世间能者 所见皆同 。 ” 作品中这一笔颇有深意 , 由于司马游把诸葛亮当作了与自己 套 奋 ,