三国艺苑
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《三国演义》成书“元泰定三年说”答疑
——兼及小说断代的一种方法
杜贵晨
7 年前,拙作《〈三国志通俗演义〉的成书及今本改定年代小考》(以
下简称《小考》)一文论《三国志通俗演义》(本文以下或用通称《三国
演义》)当成书于“元泰定三年(1326)前后” (简称“元泰定三年说”),
不过是已有的《三国演义》成书“元中后期说”中的一种意见。但是或者
由于所据瞿佑《归田诗话》“吊白门”等资料是这一“世纪课题”研究中
前人未曾引用过的所以颇受一些学者关注。支持者有之,质疑者亦有之,
都是严肃认真的讨论,对笔者有很大鼓舞和帮助。有的作了回应(《〈三
国演义〉成书年代新考》)。但对陈国军先生《谫论〈三国志通俗演义〉
的成书年代》(以下简称《谫论》)一文的质疑,至今未答,是很不妥当
的,容易引起误会所以有以下的辨析。
首先,笔者注意到《谫论》认为《小考》的论据有三,即“瞿佑的解
释之词,以及‘白门东楼’、‘戟尖不掉丈二尾’等不见于正史,而是出
自《三国志通俗演义》”,是不够准确的。《小考》确实说过“瞿佑的解
释之词,以及‘白门东楼’”出自《三国志通俗演义》,但从来不曾说“戟
尖不掉丈二尾”也出自《三国志通俗演义》,而是写得清楚:“但是,《缚
虎行》述事还是有溢出于史书的地方。如《三国志》、《后汉书》吕布本
传皆载吕布曾‘拔戟斫几’,未言方戟之短长;而本诗却说‘戟尖不掉丈二
尾’,谓吕布之戟‘丈二’,于史无征。”仅是说它取自小说;而且后来又
说:“今查《三国志平话》卷上谓吕布‘使丈二方天戟’,则张诗‘丈二’
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