人误会 ” 。 井以王渔洋《落风坡 吊庞士元》 有 , 别无恨据 , 王渔洋被它闹 昏了 。 ” 一诗为例 , 认为 “这 ’ , 落凤 坡 夕 只有《三国演义》 王渔 洋 是清代有名的诗人和学者 , 谁 叫他把 小说 当 清历 史事实与小说 艺术的界限 , 多 乡 非《三国演义》 历史小说 , 其特 质是小说而不是 历史 。 一部好的历史 小说 , 它绝 非历史事实的敷衍 和镶 排 , 而是作家匠 心 独运 的艺术创造 。 著名当代作家姚雪垠曾把他创作长篇历史 小说 《李 自 成》的经验概括为 “深入 历史, 跳出历史 ” 。 作为历史小说家或历史文学家 , 当他进 入创作阶 段之前 , 应把自己作为历史家来要求 , 对他的作 .拈 将要涉及灼历史作全面系统深 入 的研究 , 得出规律性的认识 ; 当他进 入创作阶段的时候 , 要 “精鹜 八极, 心 游万切 ” (《文赋》) , 充分发挥想象力 , 不能为历史事实所囿 , 有选择地对一些 有价值 的历史 素材和人物原型作艺 术性的再创造 。 这种经过高级脑力工厂加工出来 的产品 , 较之原来不大 连 属的历史素材是质 的飞跃 而不是 量变 。 虚中有实 , 实中有虚 , 实实虚 虑 , 真假莫辨 : 从历史的真实进入艺术的真 实 , 其美学价值与社会功能是 历史著作无法比拟的 , 其虚实戍 分亦 非以物理 或数学的方式所 能计算出来的 。 许多研究 《三 国演义》的同志 并不赞同章学诚对《三国演义》 “惑乱” 观者 的批评 , 却又 借用章氏 “七 实三虚 ”说来概括《三 国演 义》的虚实关系 , 这显然是很不科学的 。 诚然 , 《三 国演义》在处理历史事实与小说 艺术的关系上并不退无懈可击的 , 但它确有 许多章节 、 许多场 面写的十分精采 , 为历史小说和历史文学的 创作积累了宝贵的 艺术经验 。 “赤壁 之战 ” 不论从 哪 一角度去审视 , 都是 《几国演义》附精华 , 是超越 时 空的艺术品 。 分 析一下历史上的 “赤壁之战” 到 《三 国演义》巾 的 “赤壁 之从 ” , 对于理解《三 国演义》的 艺术成就 、 住结历史小说创作的艺术经验都是大方裨益 的 。 《三 国志》中关于赤壁战役的记载 , 较之 《三国演义》以大量篇幅集中地有声有色的生 动描写 , 寻大为孙白的 。 其识 载早 朴散的 、 零 碎的 . 右的怀早矛 后的 。 当便于比较 、 分析 , 兹摘其要 者于 后 : 《魏书 · 武帝纪第一》 : 秋七月 , 介南征刘表 。 八月 。 表卒 , 其子晾代 , 屯襄阳 , 刘备屯樊 。 陵 , 下令荆州吏民 , 与之更始 。 公自江陡征 备 - 于是大波 , 吏士多死者 , 乃引军还 。 备遂有 荆州 、 裴松之 《三国志 · 注》引《山 阳公载记》云 : 介船舰为备所烧 , 引军从 华容道步归 , 遇泥泞 , 草填之 , 骑乃得过 。 赢兵为人马所蹈藉 , 陷泥中 , 诸将问之 , 公 曰 :“ 刘备 , 吾涛也 。 但得 计稍晚 ; 公至赤壁 、 九月 , 公进军江 与备战 , 不利 。 . 江南诸君矛 。 道不通 , 天又大风 。 悉使赢兵负 死者甚众 。 军既得出 , 公大喜 、 向使早放火 , 昏徒无类类 。 ” 备 .. .. 寻亦放火而 无所及 。 .. 《蜀书 · 先主传 第二》云 : 先主针趋汉津 , 适与羽船会 , 夏口 。 先主遗诸笃亮自结 于孙权 , 得 济沟 , 遇表长子江夏太守琦众万余人 , 与俱到 权 遣周喻 、 程普等水军数万 , 与先主并力 , 与曹 公 战于赤壁 , 大破之 , 焚其 舟船 。 先主与吴军水陆并进 , 追到南郡 , 时又疾疫 , 犯 .. . 军 多死 , 曾公引归 。 裴 《注》引《江表 传》云 : 孙 权 遣 鲁肃 吊刘表二 子 ,并令与备相结 。 肃未至而曹公 已济汉津 。 肃故进前 , 备大喜 , 进住郑县 , 即遣诸葛亮随肃诣孙权 , 结同盟誓 。 一 备从 鲁肃计 , 进住鄂县之樊口 。 诸: 亮、旨吴未还 , 备;曹公军 一: , 恐俱 , 份 遣 逻 吏于水次候 望权军 。 吏望见瑜船 , 驰往白各 备虽深愧异谕 , 而心木许 之能必 破北军七 , 故差池在后 , 将二千人与洞 、 飞供 , 未肯 系瑜 , 盖为浮乎冬甘今 · 一 3 一 9