篇 奋 《文 心雕 龙 。 杂文 》篇 说 : “ 自《 七 发 》 以下 , 谈 宫馆 , 壮 语政 猎 。 侈 , 而终 之 以 居正 。 这 里 , 刘 怨对 “七 ” 括的 “七 ” 体 内容 。 穷痰奇 之服撰 , 极 蛊媚 之声 色 。 作者 继踵 。 观其大抵所归 , 莫 不 高 甘意摇骨 体 , 艳词动魂 识 , 虽始之 以淫 然 讽一劝 百 , 势不 自反 。 子云 所 谓先骋 郑卫 之声 , 曲终 而奏雅 者也 。 ” 体作 品的内容和 特 点进 行 了概括 。 徐 斡的 带七喻 》 并 没有超 出刘舞 所概 《 七喻 》 是 写一 位逸俗先生 , 隐居山 岩之下 , “万 物不 干其志 , 王公不 易其 好 ” 。 有一 位 “宾 ” 劝他说 : : : L毕 大宛 之牺 , 三 江之 鱼 , 云 鸽 水鸽 , 熊播 豹胎 。 肺噎施 于宴室 , 华岸布乎象床 。 悬 明 珠 于 长韬 , 烛 宵夜而为 阳 。 玄 鬓 拟于云 雾 , 艳 色过乎芙蓉 。 扬 蛾眉而 微娣 , 虽毛 、 施 其 当 。 以铺陈的方法 写饮 食之可 口 , 住所 之豪华 , 妇 女之艳 丽 。 语 言夸饰而 华美 , 是典型 的 “ 七 ” 体作 品 。 只 是 残缺不全 , 无法窥其全 豹 了 。 ” ” 徐斡 的论 说文章 , 据 曹还说 有 《 中论 》 二 十 余篇 。 今 存 《 中论 》 二 十篇 , 当有残缺 , 《群书治要 》收录 其 《 复三 年丧 》 、 《 制 役 》 逸文二 篇 。 《 四库全 书总 目》 九十 一说它 “ 大 都阐发 义 理 , 原本经训 , 而归 之于圣 贤之 道 , 故 前更皆列之 儒 家 ” , 是 属于 思想方 面的著作 。 虽然如此 , 它仍有文学方面 的论述 , 如 : 《诗 》 日 : 拼执髻 如组 , 两骏如 舞 。 ” 言 善御者 可 以为国也 。 ( 《 赏罚 》 ) 《诗 》 日 : “驾 彼 四牡 , 四 牡项 领 。 我瞻 四方 , 整处 靡 所骋 。 ” 一 伤 道 之不 遇也 。 , . 。 ( 《 爵禄 》 ) 《诗 》 日 : “相彼 鹊鸽 , 载飞 载鸣 。 我 日斯迈 , 一而 月斯 征 。 夙 兴 夜寐 , 无 添 尔所 生 。 ” 迁善不懈 之谓也 。 ( 《 贵验 》 ) 、 , , ’ 《 诗 》 日 : “高 山仰止 , 景行 行止 。 ” 好学之 谓也 。 ( 《 治学 》 ) 《 诗 》 曰 : “伐 木丁 丁 , 鸟 鸣噢噢 , 出自幽 谷 , 迁 于乔木 。 ” 言朋友 之义 , . 务 在切 直 , 以升 于善道也 。 ( 《 贵验 》 ) 《 诗 》 日 : u 叛颐印印 , 如佳如 璋获 ` 令 闻令 望 , 恺 涕君 子 , 卜 四方为纲 。 ” 举建璋以 瑜其德 , 贵不变也 。 ( 《 惰本 》 ) 徐斡 对 《诗 经 》 的评论 , 充满 了浓 厚 的儒 家思 想 。 《 中论 》 大约作于建 安二 十一 年 ( 2 1 6 ) , 当时 儒家 思想 日趋 衰微 , 象 《 中论 》这 种 以儒 家思 想为指 导的 学术 著 作是不 多见 的 。 在 文学 理论 批评方面 , 象徐 斡这 样评 论 《 诗经 》 的 也是 不多 见的 。 《 中论 》 受 到刘鳃的 重视 , 这 是 因为刘 姆的学术思想和 徐 斡是完 全一 致 的 。 “ 、 徐斡的 诗歌 , 刘瓣 在 《 文 心雕龙 · 明诗 》 篇 中论 及 。 他认 为建 安 初年 , 五言诗飞 跃发 展 ` 在诗 歌 创作 的道路上 , 曹王 、 曹植兄 弟 , “纵 髻 以骋节 双 , 主梁 、 徐斡 、 应踢 、 刘 祯 , ; - “ 望路而 争驱 ” 。 他们诗 歌 的 内容和风格 基本 上是相 同的 。 这 说 明徐斡 的诗 歌创作 是有成绩 的 。 钟嵘 《 诗 品 》 将他 列入 “下品 ” , 一 说 : , ’ . · · 伟 长 与公斡往 复 , 虽日 以筵扣 钟 , 亦能闲 雅矣 。 ” 意思 是说 , 徐斡和刘祯 唱和 , ` 虽然 是 以小草簿巨钟 , 但 也能写得颇为优雅 。 徐斡虽 被列入 “ 下品 ” , 但钟嵘说 : “ 预此 宗流者 , 便 称才子 。 ” , ( ; < 诗品 序 》 ) 也 说 明徐斡诗 是 可 取 的 。 徐斡 诗今 存 九首 。 其中 《为 挽肛士 与新 娶妻 别 》一 首作 者 , 《 玉 台新咏 》卷 二 作魏 文 帝 ( 曹 王 ) , 《 艺 文类 聚 》 二 九作 徐斡 , 尚有争议 , 难以断 定 。 徐斡诗以 《 室思 》最为著 名 , 一 吞 谬 一