三国艺苑
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雄。它推崇的英雄,恰恰都是从来就不"羞惭满面"的。大家一定都知道一
个关于《三国演义》里武将排名的顺口溜:"一吕二马三典韦,四关五赵六
张飞,七许八黄九姜维",后来又改为"一吕二赵三典韦;四关五马六张飞"。
但是不论如何排名,以杀人为主要业绩,则是其中的关键。可是,人的脑
袋并不是西瓜,并不是说砍就砍的。所以,无论如何,以杀人来论英雄是
没有道理的。因此,我不希望看到他们的杀人,而是希望看到他们的因为
杀人而"羞惭满面",可惜,我没有看到。可是,在西方的文学名著里,我
却会经常看到。例如陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》,他在小说里就描写了
一个大学生拉斯科尔尼科夫,他禀赋着拿破仑式的理想,为此,他不惜杀
死放债的房东老太太和她的妹妹。可是,我们看到的是杀人之后的人性震
撼,而不再是"手起刀落"、"提头领赏"。拉斯科尔尼科夫精心设想了杀人的
全部细节,没有任何的疏漏,但是还有最最重要的一点,他却没有想到:
在杀害别人之前,他已经先杀死了自己。杀人的屠刀斩断了自己与人类之
间"爱"的联系,杀人这一行为已经证明了他不再是人类而只是动物,从此
他的灵魂再也得不到安宁。甚至,他突然发觉:一切美好的东西都离自己
而去,也都与自己再无关联。在杀死他人之前已经先杀死了自己,这,才
是最大的也才是真正的"不幸"。我要说,这才是美学大家!沿着陀思妥耶
夫斯基的美学思路,你们再对比一下《三国演义》,相信已经不难发现其
中的根本不足了。
"运筹帷幄"的英才:他们是用特殊材料制成的人
《三国演义》所歌颂的英雄,其次无非是耍阴谋诡计。有人说,战争
是流血的阴谋诡计,阴谋诡计是不流血的战争,确实是这样。可是《三国
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