三国艺苑
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了爱心的人--他可能不是军事首领, 可能也不是什么总司令, 也不是什么三
皇五帝--才有可能是英雄。这说明,中国社会在很长时间内还是生存在"丛
林法则"中,还是生活在一种动物法则之中,弱肉强食,强者就是英雄。而
在西方,却已经进入了一个现代文明的世界里,在现代文明的世界里,靠
的不是弱肉强食,而是爱心。
我们来看几个例子。一个是特蕾莎修女。她一辈子就是为人类贡献爱。
令人难忘的是,她得了世界大奖,一出门就问,哎,这个奖牌到哪儿可以
卖啊?我要去买鞋,送给那些连鞋都没有的受苦的人,可她自己却一生都
不穿鞋。因此,她到哪个地方去,那个地方对她都非常崇敬。她曾经去过
南斯拉夫,当时不是科索沃在打仗吗?她去了以后,两边一听说她来了,
就都马上停战,让她安全走过。因为两边都尊她为爱的圣女。一直等到她
把妇幼儿童都带走以后,两边才又开打。她死的时候是在印度,印度所有
的人都当场下跪,包括总理。她的遗体抬过大街的时候,两边儿的楼上的
印度人都飞奔下楼,因为哪一个人都不敢站得比她高。没有人敢站得比她
高,因此都飞奔下楼,统统跪在地下,在西方,这样的人就是大英雄。但
是在中国,可能很多人都会看不起她。想想中国的武训的下场,就不难想
象特蕾莎修女在中国的结局会是什么了。
还有一个是摩西。在西方,阿喀琉斯曾经是英雄,在《荷马史诗》的
时代,阿喀琉斯是当时西方的"天下第一杀手"。相当于我们中国三国时代
的吕布和赵云。但是,看一下西方历史,我们就会发现,《荷马史诗》的
时代毕竟只是西方人的童年时代。那个时候,好勇斗狠,充满了杀气,也
是有可能的。但是当西方人进入了一个成熟时代,进入中世纪以后,我们
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