《 安 徽师大学报 》 第 1 9 卷 ( 1 9 引年 ) 第 2 期 J o u r n a l o f A n h u i N r o m a l U n i v r e s i t y V o l 一 9 尺 0 . 赤 壁 之 战 拾 遗 万 绳 楠 一 、 巴丘 遇 疫 与洞 庭 君 山 之游 室安十三 年 , 曹军 以破竹 之势 , 迅速 占领荆州治襄 阳 。 十月 , 占领江陵 , 主力 自江 陵浮汇东下 , 将与孙权 “会 猎于吴 ” 。 返 三 国志 》 卷 一 四 《 郭嘉传 》 记 曹军 “于巴 丘 ( 今湖南岳 阳 ) 遇 疾 疫 。 烧 船 , 叹 日 : ` 郭奉孝 ( 郭嘉 ) 在 , 不使孤至 此 , 。 ” 裴松之 注引 《傅 子 》 记 有曹操 写 给荀 残的一封 信 , 信 中说到 : 追惜奉孝 , 不 能去 心 , 其人 见 时事兵事 , 过绝 于人 。 又人 多畏病 , 南 方有疲 , 常言 ` 吾 往 南方 , 则不 生 还 , 。 然与共 论计 , 云 当 先 定荆 。 此 为不 但 见计 之忠厚 , 必 欲 立 功 分 , 弃 命定 。 事人 心 乃 尔 , 何得 使 人 忘 之 。 汉末疾疫流行 , 从曹操 写给荀或的信 中 , 可知曹操征荆州 之 年 , “南方有疫 ” 。 郭嘉 说 过 “吾往 南方 , 则 不生还 ” 的 话 。 但 郭嘉 赞 成 “先定荆 ” 州 。 从 曹操在 巴丘 遇疫时所说 的话 : “郭奉 孝在 , 不使 孤至 此 ” 看来 , 郭嘉只 是主张打荆州 , 不主张打 了荆 州 , 又去 打 江东 , 即不 主张毕其功于 一役 。 原 因便 在 “南方 有疫 ” 。 所谓 “于 巴丘遇疾疫 ” , 是 到 巴 丘时 , 疾疫在 曹军 中蔓 延开来 。 在 此 以前 , 时疫 已 经染上 了 。 周 瑜 曾说 曹操 , ’ 5 区中国 士众 , 远涉 江湖 之 间 , 不 习水 土 , 必生疾病 ” ( 《 三 国 志 》卷五 四 《 周 瑜 传 》 ) 对 曹军 早有所料 。 但不 到疾 疫蔓 延 , 曹 操是 不会 停止 进兵的 。 十月 占江陵 , 当月便 东征 , 正表明曹操 想 一举再歼 孙权 与刘备 。 有 一首诗 , 过 去不仅为史学界所忽略 , 而 且为 文学 界所 从未 解 。 这诗便 是 曹 操 的 的 《 气 出倡 · 游君 山 》 。 诗云 : 游君 山 , 甚为真 。 崔兔昨 声备 , 尔自为神 。 乃 到 王毋 台 , 金阶玉 为 堂 , 芝 草 生殿 旁 。 东西 厢 , 客满堂 。 主人 当行 筋 , 坐 者长 寿速何 央 。 长 乐 甫始 宜 孙子 , 常 愿主人 增 年 , 与天 相 宁 。 ( 据 《宋书 》 卷二 一 《乐 志 》 ) 这 首诗被称为 游仙诗之 祖 。 文学家不 明历史 , 以为 全诗都是 想象 。 史学 家 很 少 涉 猎文 学 , 自 不 在 意 , 其实这 首诗牵 涉到 既是文学 也是 历史的 一件公案 。 要知此诗浪漫 主 义虽浓 , 但 却为 纪实之作 。 诗 中明言曹操 曾游洞 庭君 山 , 并 在君 山 宴 客 , 相 互祝寿 。 问题在于曹操什么时候 , 有此雅兴 , 作君 山之游呢? 2 0 8