卧龙十景

　　草 庐 

　　位于祠院后部正中，是后人在诸葛亮故宅基址上建苗的一座八角尖顶茅亭。顶呈八角是取诸葛亮巧布八阵之意。木雕回廊，环绕四周。前额“诸葛草庐”，为1973年郭沫若手书；内额“诸葛庐”是1940年国民政府监察院院长于右任所书。后额“南阳诸葛庐“为清光绪二十年(1894)南阳知府傅凤飓所书。亭中保存有明成化十四年(1478)碑刻一通，上书“汉诸葛孔明旧庐”，背有任义篆书《书指道碑阴》。此亭寓意诸葛亮就是在这里“躬耕陇亩”并与刘备纵论天下大事，为其提出兴复汉室、统一天下的战略方针。草庐对面的小亭中，保存有近代书法家河北张秀山所书的《草庐对》隶书碑刻。  

　　小虹桥 

　　草庐之前，有一溪水横流(今涸)，上有青砖独券小桥，精巧玲珑，酷似彩虹，故名。传为诸葛亮来往必经之地。所谓“飞虹架桥”即此。 

 

　　梁父岩 

　　小虹桥西，宁远楼之前，叠石成峰，谓之“梁父岩”。传诸葛亮躬耕南阳时，常登临此地，鼓琴作歌，悲咏“粱父吟”之处。 

 

　　抱膝石 

　　梁父岩之西，位于宁远楼前左侧，依古柏置石凳，为“抱膝石”。其造型自成椅状，座面光滑引人入胜。传诸葛亮躬耕南阳时，常依此石,抱膝长吟。 

 

　　古柏亭 

　　在草庐左侧东部。此处有古柏一株，高接云天，粗围丈余，龙态虬枝，干枯叶茂，传为诸葛亮所植。后人因此建亭，并以“古柏”命名。亭为青瓦挑角，石砌围墙，门窗为木棂组饰的方格。门楣横额“古柏亭”为清咸丰四年(1854)秋月，南阳知县钮雷所书。

　　野云庵 

　　今在草庐右侧东部。传为诸葛亮会客之所。原系草屋三间，清康熙五十一年(1712)改建为砖石结构，呈长力体，进深三间，阔6．4米。正面壁饰“松鹤延年”、“六合同春”图案，树木、花卉、鸟兽皆以砖雕。门额“野云庵”及两侧楹联亦系青砖雕成，是一座独特的综合性雕刻艺术建筑物。

　　诸葛井 

　　引山人桥畔道旁有井一眼，名曰诸葛井”。六角形的井口为一青石凿成，汲绠之迹几不可数，为诸葛亮“躬耕”时汲水之处，古籍多有记载，早已是卧龙胜景而广为流传。 

 

　　伴月台 

　　在草庐右廊西部。为一砖砌正方形平台，高5．9米，阔3．75米，上置石几石登，旁有台阶22道，四周围以砖墙。传为诸葛亮夜观星象之处。 

 

　　老龙洞 

　　老龙洞和伴月台为一联体建筑。伴月台下有一砖券小门，内有一道弯曲的长洞、传说此洞常有巨龙出现而得名。原来穿越此洞可进入前殿，后惑于巨龙之说，被道人堵塞。洞门两侧，为清光绪十四年(1888)山阴单家驹所书赞颂诸葛亮的石刻对联：

自来宇宙垂名布衣有几

能使山川生色陋室何妨　 

 

　　躬耕田 

　　《明统志》云：“卧龙岗……其下平如掌，即孔明躬耕处。”清康熙中知府罗景重修祠宇时，在宁远楼之北，“密栽修竹，竹径逶迤，至东墙，由月窟其外，则平畴嘉禾，绕屋秀实，置…田舍，日躬耕田”(清康熙壬辰《重修卧龙岗诸葛庐记》)，成为纪念性处所，后湮。光绪二十七年(1901)，知府傅凤踊又在柯前立“汉武侯躬耕处”石刻一通，作为留念。