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文化随笔(四)

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发表于 2019-11-5 15:37:51 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
文化随笔(四)
一一一一斌斌

前面曾说到文化有多样性,在这方面中外文化学者有精辟的归纳。比如传统文化可细分为地域、朝代、流派,当代文化可包罗科学、艺术、政治、经济等,如果在这方面去摆一摆理一理,我觉得有班门弄斧之嫌,且知识能力难以覆盖。但我不能就这样畏难却步,也不能影响我对文化的独立思考,正如这个社会所有人对于能拥有一点文化品味所能表现出的热情。我只是想从一个普通老百姓角度去了解它或感受它,从中寻觅不断在我身边闪烁的文化的影子,或为猎奇或为养性,更多是想通过总结感悟来为自已的文化思考做一次注脚。

应该说,能够让自已闲下来舞文弄墨并非易事,这本身就是一件很文化的事,它符合我归纳的文化四大特征;符号、标志、语境、主旨。首先得提笔,用文章作为此事的符号,让人乐见;看得见的事物很多,得给人留下印记,犹如城市地标让人过目不忘,这就是标志,该事的标志就是“文化还可以这样说";其次,我认为文化的核心功能是人与人之间的交流,只要我这篇文章有受众,就形成语境;主旨得开宗明义,有些提法叫核心价值观,修心养性就是该事的主旨,不仅于我,也包括愿意分享文化心得的你。呵呵,你是否觉得牵强。

用佛文化佐证一下文化四特征吧。佛文化已有两千多年历史,是由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创,它通过佛佗、菩萨、四大天王、十八罗汉、袈裟、长明灯等典型符号于西汉末年进入中国,这是”符号“。尔后,迅速以慈航普渡的鲜明个性与中国本土文化交融演进形成儒释道三教,这是"标志"。佛文化传播主要通过经、律、论三种佛教典籍,佛说为经、戒条为律、解经为论,随传播形成各宗派,是为“语境"。佛教自诞生就断言众生在世就是受磨难,主张为世人断灭无明、解脱烦恼,是为"主旨“。这种解释你觉得合适吗?!
(未完待续)
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