无锡：为了还原三国 他们包下了一整座三国城

“庶竭驽钝，攘除奸凶。兴复汉室，还于旧都……”从一开始稀疏的几人朗诵，到后来参与朗诵的人越来越多，最后汇聚成了成百上千的朗诵声，这“齐诵《出师表》”的一幕，就发生在江苏无锡的三国城。值得关注的是，他们都是自发前来，参加这场“三国文化盛宴”的三国游戏迷。

坐落于无锡的“三国影视城”，既是国家首批5A级景点，也曾是94版电视剧《三国演义》的拍摄地之一。在11月10日晚，这里多了一个有趣的身份——一款三国题材游戏的竞赛决赛现场。但与大众所想象的游戏竞赛场景不同，游戏官方把这场“决赛之夜”，打造成了一场颇有“沉浸式体验”的三国文化盛宴。

再现三国文化盛宴

建兴五年（公元227年），蜀汉丞相上《出师表》，准备兴师北伐，完成先帝刘备“兴复汉室，还于旧都”的心愿。时隔1700余年，这一个瞬间的成都坊市一角，被嫁接到了无锡的三国城内。

接近三国城的大门，几位身穿汉代形制铠甲的“卫士”拦住入场者：“入城者，请出示子龙将军的密令。”所谓“将军密令”，其实就是玩家的入场券，入场券上以赵云的口吻，号召天下义士共赴北伐大业。

进入城内，古色古香的场景四周，布置有不同的三国文化体验区。体验区结合诸葛亮北伐四大举措设置，分为“联东吴”“练无当”“降南蛮”“屯军粮”四个板块。例如“练无当”可以体验射箭的乐趣，至于“囤军粮”，则是各种取自三国典故的食物，如挂着“馒头”招牌的肉包子，就取自诸葛亮征南蛮的典故。

游戏现场（三国影视城供图）

时间进入晚上七点，自由活动的玩家们纷纷入座。随后，一位位身着古装的舞者进入舞台——《出师表》舞台剧正式开始。贴合游戏“决赛之夜”的“北伐”主题，舞台剧以倒序的形式，先以诸葛亮的忠魂目睹蜀汉灭亡而展开，伴随着诸葛亮吟诵《出师表》，舞者徐徐演绎着蜀汉历史上的一个个瞬间。

舞台剧现场（三国影视城供图）

最终，舞台剧定格在了北伐出征前的一幕。决心改写历史的诸葛亮慷慨点兵：“诸将何在！”场下响应：“我们在！”——两支进入赛事决赛的队伍走上台前，决赛正式拉开帷幕。

赛事本身的设计也是别出心裁，不仅比赛玩法取材于历史中诸葛亮与司马懿的较量，而且冠军的“奖杯”也别具一格——一个镶有汉代龙虎纹的“仿汉古鼎”。赛后，冠军获得者“我来抓人了”军团阐述自己团队的情怀：“我们很多人喜欢这个游戏，其实也是因为能够带来这种三国的代入感。今晚真的有一种圆梦了的感觉。”

用“第九艺术”讲好中国故事

时代在发展，传承历史文化的方式也愈发多元。游戏作为“第九艺术”，也越来越多地起到了传播历史文化的作用。这次把一场“决赛之夜”塑造成“三国文化盛宴”的《三国志·战略版》，或许就是一个值得参考的案例。

小冀（化名）是一名三国题材游戏爱好者，作为有着3年经验的《三国志·战略版》老玩家，这次也参加了官方举办的“决赛之夜”。有趣的是，小冀一开始是因为喜欢三国历史才选择“入坑”游戏，后来竟在游戏的熏染下，对三国历史有了更深的理解。每当在游戏中发掘到新的典故，他都会回到书中验证，以丰富自己的“三国知识库”，而在书中阅读到的策略，他也可以运用到游戏的沙盘战场上，生涩的历史以这种方式鲜活了起来。

小冀的故事并不是个例，另一名玩家欢欢（化名）也有相似的体验。对欢欢来说，游戏最大的乐趣，在于在“征战”中与其他玩家结成的“盟友”情谊。

从因热爱三国文化选择数字文化产品，到成为文化传承的“受益者”，小冀和欢欢的故事，让人们看到了数字文化产品特殊的价值链接。无数历史文化的热爱者聚在一起，自然也成为了一股文化传承的中坚力量。

“寻迹三国”小程序就是三国爱好者老袁与《三国志·战略版》官方灵犀互娱，以及众多玩家群策群力的杰作，能帮助用户随时查看自己附近的遗迹，快速了解其前世今生。

而在这次的“决赛之夜”中，作为冠军“奖杯”的“仿汉龙虎冠军鼎”，也是一件“文化作品”，它出自国家工艺美术大师张来喜之手，运用国家“非遗”漆器工艺，历经上金箔、雕漆、描金、彩绘、戗金等多道工序而成的漆器奖杯。“将鼎作为这次‘龙虎赛’的奖杯，我们是想还原一个三国时期成王的仪式感。”游戏策划人员介绍道。

中华文化是一泉活水，从史书到戏剧，从小说到电视剧，三国文化通过不同的形式，滋润着一代又一代中国人的灵魂。无论是这次颇有三国沉浸感的“决赛之夜”，还是游戏与玩家为传承三国文化付出的种种努力，都显示出传统文化正以新时代的方式焕发生机。

但无论以什么形式，万变不离其宗的核心，是对中华文化的热爱之情。无论是游戏的制作者，还是游戏玩家，正是有这么一群三国文化的爱好者，三国文化及其精神，才能通过游戏等方式联结在一起，迸发出文化传承的强大力量。