诸葛亮与三国时代·躬耕南阳 走向世界

大明朝廷诸葛祭非遗展演现场 顾世创 摄

2023年10月11日到10月17日，“躬耕南阳 走向世界”纪念诸葛亮系列文化活动在河南南阳举行，15.6万游客参加了相关活动。活动围绕“诸葛亮精神内涵和时代意义”主题，以专家对话的形式，特邀众多地区的三国文化研究会、博物馆、诸葛亮后裔代表以及著名编剧等，进行了一场别开生面的对话交流。 诸葛亮的三国时代，究竟是个什么样的历史面貌？围绕这热点话题，专家学者各抒己见，从诸葛亮青少年到中晚年各个时段，从“结庐守孝”的河南平顶山叶县、“访贤游学”的郏县、“躬耕陇亩”的南阳，到“遗命隐葬”的陕西汉中勉县等各个地域，以无数大大小小“拼图碎片”，聚合成一个完整立体的诸葛亮形象，也由此还原了一个以诸葛亮为坐标人物的三国时代。

河南省三国文化研究会会长陈建魁：得中原者得天下 甘海燕 摄

自古得中原者得天下，中原地区在中华5000年历史中长期处于核心区域，直到北宋灭亡中原汉族大规模南迁，这中心地位才渐渐偏离出河南。而两汉三国时代的中原地区，无疑仍是决胜天下的核心区域。河南省社科院历史与考古研究所所长、省三国文化研究会会长陈建魁强调，研究三国时代必须明确这个时代的历史归属，三国政治文化经济中心区域就在中原河南，正是中原区位优势和整体资源实力决定了历史的最终走向，这一点毋庸置疑。

学者石小生：史料显示诸葛亮青少年时期就在中原河南 甘海燕 摄

河南省三国文化研究会顾问、学术委员会委员石小生说，历史真实与文学描述不同，有诸多史料细节可以说明：诸葛亮的成长环境是河南的中心区域颍川南阳，而当下人们认知中的诸葛亮“亲友圈”，是由《三国演义》和《汉晋春秋》的文学描述构建出来的，并非严格意义上的历史事实。

河南平顶山学院张玉华博士表示，平顶山作为汉代颍川郡南阳郡交汇地域，有诸多诸葛亮生活遗迹文物，如古属南阳郡的叶县（平山）诸葛坟墟、郏县《留侯祠铭》诸葛手书碑刻等，这是诸葛亮躬耕十年的起点，与史料中诸葛亮和颍川知识分子的交往记载相印证，学界应当更多关注研究。

诸葛建强（右）现场诵读岳飞手书《出师表》 甘海燕 摄

诸葛亮在中国是家喻户晓的智圣化身，他躬耕南阳，厚积薄发，为兴复汉室鞠躬尽瘁、死而后已的高尚情操，已成为中华民族取之不尽、用之不竭的宝贵精神财富。此次活动中，来自河南省新乡市封丘县的三代诸葛后裔最为引人关注，他们表示诸葛家族记忆中始终有南阳这一地望标记。第五十二代诸葛亮后裔诸葛建强在现场深情诵读岳飞手书武侯《出师表》，并表示此次自家三代专程来南阳，就是为了寻根拜祖传承家风，希望今后与南阳文化界更多交流学习。

来自陕西勉县的诸葛亮文化学者、书法家、诗人王默列举了国内有名的诸葛亮传世书法作品，他表示从书法角度看，南阳珍存的岳飞手书《出师表》极大可能是书家真迹。陕西勉县三国文化研究会秘书长、汉中市刘备研究会副会长俞柏华说：勉县作为诸葛亮兴复汉室事业的前哨和身后安息地，与南都帝乡和诸葛躬耕地南阳，在汉文化和诸葛亮文化研究两方面有诸多可以互相借鉴交流的地方。

诸葛亮后裔诸葛德先生等与南阳汉文化研究会专家合影 甘海燕 摄

河南南阳汉文化研究会副会长甘海燕认为：三国时期历史人物的成长背景仍是东汉末年，研究三国必须尊重这一文化背景，南阳作为东汉国家级副中心城市汉文化积淀深厚，是诸葛亮、李严、黄忠、邓芝等的成长土壤，这一前提不能忽视。希望新的影视剧创作中能突破前人藩篱，创新叙事角度与艺术表现手法，刷新旧有认知。

《三国时代》总编剧秦溱：第一季剧集准备已就绪 甘海燕 摄

在对话提问环节，著名剧作家、《三国时代》总编剧秦溱介绍了剧作创作思路及总体内容架构，这部由著名导演高希希团队担纲的三国新剧项目一经面世就引起普遍关注，该剧将突破以往三国剧作对《三国演义》文学叙事框架的依赖，更多从正史材料出发，以不同角度解读历史表现人物，结合新媒体时代传播规律打造成为季集系列剧，第一季剧集相关准备目前已就绪。

与会嘉宾围绕如何实现《三国时代》影视剧历史真实性、艺术观赏性的完美统一，求证创新，畅所欲言，提出了良好的意见和建议。秦溱认真倾听大家的发言，表示将积极集纳吸收专家学者们的意见建议，有信心与高希希导演一道，努力完成一部承前启后的三国时代剧作，争取早日与观众见面。

南阳武侯祠诸葛亮石刻标准像来自此幅传世宫廷彩绘藏本

据悉，此次活动由南阳市文广旅局、南阳投资集团、南阳文旅体集团策划，目的在于继承弘扬南阳诸葛亮文化，探寻诸葛亮精神内涵和时代意义，服务南阳建设中国汉文化城市、河南省现代化副中心城市工作。