四川三台：三国遗址之五层寺

“一印高悬，一切峰峦皆处下；五泉上涌，五层楼阁独居尊。”这是耸立于四川省绵阳市三台县三国遗址五层寺的一幅古石刻对联。联语写尽了五层寺壮美、神奇的自然、人文景色。其对仗工整，气势恢宏，意境深邃，堪称“梓州第一联”。

五层寺建筑

五层寺位于三台县建设镇五层山。它规模宏伟，构思奇特，座北朝南，依山而建，共达五层，供奉“三教”教主及“桃园弟兄”的东汉古寺，叫五层寺，或称五泉寺，但多以五层寺称名。其建筑是自然之“五”与人为之“五”的巧妙结合，它是天人合一的杰出代表，具有极高的建筑艺术价值。

五层寺内部分建筑布局

五层寺建于东汉建安二年（公元197年），扩建于西魏，毁于明末，清乾隆年间复建，清代、民国时期寺庙占地776亩，有大佛殿、三圣殿、观音殿、十殿乐等亭堂殿阁61间，历代高僧辈出，仅乾隆至民国年间就有朗然、智荣、智秀、慧月等高僧12人，足见寺庙当年的繁华盛世。除了其具有深厚的三国文化色彩，寺庙还将佛教、道教等多种宗教元素蕴含其中，给周围十里八乡不同信仰的香客，提供了拜会的场所。

古石刻对联

五层寺众多的“五”。山有“重岗叠垒，形势五层”寺以此称名；水绕五层寺有东西南北中五股清泉，称五泉寺；树，五株古柏分布楼阁间；五重殿阁依山而建；殿内，供皇、佛、道、儒、冥五家。山、水、树、殿及殿内供奉，又成一“五”；山有五角，再成一“五”；五家之内，又成“五”，如佛有“生老病死苦”；道有“金木水火土”；儒有“仁义礼智信”。五五相聚五五相扣五五相争五五相融千古名山，众多的“五”构成天下少有的一大景观。

千年菩提树

据三国志记载，东汉建安十六年冬，刘备从荆州入川，沿涪江，与刘璋会于绵阳富乐山。从刘备入川至蜀汉景耀四年蜀汉灭亡的半个世纪中，蜀汉在绵阳留下了大量遗迹。五层寺在两汉及蜀汉时期均为涪县地，寺内及其附近，现存八角井、六角井、旗磴石、点将台、跑马地、练兵场、避兵洞、张飞石、金桩桠等遗迹。据潼川府志记载：“五层寺在县北九十里五层山，亦呼五泉山。上旧有碑，长丈余，刻"汉昭烈扬兵处”未记年代。其碑巳埋荒埂之中，今不可觅。好事者复竖小碑于寺右，书如其字。又路侧有石磴，方广三尺余，高二尺余，中作圆孔、大如升，相传为昭烈旗磴。”民国时期三台县志记载：“五层山寨，距县北八十里，有重岗叠垒，形势五层，上有旗磴，相传为蜀汉昭烈帝观兵处。今筑为寨，势甚雄峻。”

五层寺的大雄宝殿