弥牟三国八阵图遗址

弥牟镇诸葛亮八阵图遗址，文献记载世代不绝，历史沿革清晰有序，最早可以上溯至南北朝时期。

1981年，弥牟镇三国八阵图遗址被成都市人民政府公布为市级文物保护单位，现残存6个土垒，夯筑，纵向（东西向）两排各3个，横向（南北向）三排各2个，原高有2至3米，现残高0.55—1.2米。一号土垒直径7.1米，高1—1.2米。二号土垒直径9.1米，高0.55米。

弥牟《三国八阵图遗址》碑

遗址附近的弥牟镇中街2号2栋附5号院内，现存古井一口，当地人传说为诸葛亮所造，称其为“诸葛井”，并刻立“青白江区文物保护单位”石碑一通，该井八角形，内径0.61米、外径0.87米，水面距离井口4.2米。

弥牟镇诸葛井

八阵图，是诸葛亮继承和发扬前代兵家有关“八阵”的用兵阵法，同时又根据自己的实战经验，创新研究出来的一套独特军事阵形，平时用于部队训练，战时用于布阵御敌。《三国志》卷三十五《诸葛亮传》记载：“亮性长于巧思，……推演兵法，作八阵图，咸得其要云。”

历代文献记载的诸葛亮八阵图遗址，最著名的有三处：一在永安的鱼腹（今重庆市奉节县境内）；一在新都的弥牟（今成都青白江区弥牟镇）；一在沔陽的高平（今陕西勉县境内）。现今只有弥牟镇的八阵图遗址尚存，余皆无踪迹可寻。

弥牟镇的八阵图遗址，相传为诸葛亮推演兵法、操练士卒所用，因位于蜀道旁，亦称旱八阵。对于这一遗址的记载，最早可上溯至南朝梁代蜀人李膺的《益州记》。明代曹学佺《蜀中名胜记》卷五引李膺《益州记》云：“稚子阙北五里，有武侯八阵图：土城四门，中起六十四魁；八八为行，魁方一丈、高三尺。” 唐代《元和郡县图志》卷三十二《剑南道》记载：“诸葛八阵，在县北十九里。”唐人卢求《成都记》中亦有记录，并被宋人罗士琥《八阵图迹赋》一文引用，说是八阵图“在弥牟者，一百一十有八，当头阵法也”。宋代的《太平寰宇记》卷七十二《剑南西道一》记载：“八阵图，在县北三十里弥牟镇。”

宋代高似孙《纬略》，对遗址的具体情况作了较为详细的介绍： “八阵图在新都者，峙土为魁，植以江石：四门二首，六十四魁，八八成行，两阵并峙，周凡四百七十二步，魁百有三十也。” 

《弥牟八阵图》（摘自明《武编》前集卷三）

《诸葛武侯八阵总图》（摘自清《四川通志》）

历史记载，明代弘治、正德、嘉靖年间分别都对该遗址进行过修葺。到了清代，乾隆五十五年（1790），知县薛谐律曾对对遗址上的土垒进行过补修，恢复了原貌。但是在此之后，逐渐受到毁坏。道光十七年（1837），县令张奉书审理罗凤岐、熊应寿人等毁坏遗址土垒一案，责令他们退还遗址所属的土地三十六亩，而此时遗址的土垒仅剩下71垒。光绪二十六年（1900），又被毁掉数垒。《民国新都县志》第一编《舆地》，对于以上情况有如下记载：“（遗址）在弥牟镇市外，旧垒践踏渐平。清乾隆五十五年，知县薛谐律补修如故。道光十七年二月，邑庠马中良等，控告罗凤岐、熊应寿等修造房屋毁灭古迹，邑令张奉书亲往踏勘……，仅存七十一垒。光绪庚子拳匪掘毁数垒。”

民国初年，遗址土垒保存相对完整的仅37垒，有遗迹可寻的20垒，共57垒。《民国新都县志》第一编《舆地》对此也有记载：“今形式完全者，祠左二十有三垒，祠右十有四垒；其余摧崩溃废、形不完全，有遗迹可指者尚有二十余垒云。”

三国八阵图遗址（摄于民国时期）

上世纪50年代，遗址土垒仅存十几垒。到了“文革”期间，遗址土垒破坏严重。时至今日，仅仅只余6垒。

弥牟三国八阵图遗址

遗址北面，原建有一座武侯祠（亦称八阵庙、武侯庙），相传是诸葛亮死后，蜀民为缅怀其治蜀功绩而修建。《天启新修成都府志》卷三《风俗志》记载：“八阵庙，在新都治东二十里，即武侯祠，前有八阵遗迹。”《民国新都县志》记载：“武侯祠，在县东弥牟镇，宋时已有之。”公元2000年前后，武侯祠还保留有偏殿。如今，武侯祠已完全损毁不存。